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好想做一个安静的美男蛟 作者:温芪
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个人难得的呆滞了一瞬。
这不可能！！！
杰格拉所说的女人要比雌性更容易繁衍后代，而他们所谓的西大陆文明也是一个女人带来的第一任的圣女。相对的，雌性在西大陆的地位十分尴尬，他们没有雄性的体力，也没有女人强大的生育能力，所以被嫌弃被贬低，但凡有些地位的人，都不愿意娶一个雌性。
熊烈直觉地不喜欢所谓的女人，他不认为自己的伴侣价值仅限于生孩子，否则村里不会有那么多愿意结为伴侣的同性。
你知道什么？女人们为了得到给世界带来希望的生育能力，甚至用自己的寿命同天神做了交换。杰格拉在提到女人的时候仿佛连勇气都更多了。
班知面色一沉，寿命。他想到了自己的养父，第一任纶邑村祭司，他死的时候只有六十岁。那时候刚刚成年班知完全不知所措，养父安慰他这是不可避免的事情，也是那时候，班知终于知道了养父的来历。
第一任纶邑村的祭司班椐并不是兽人，他来自另外一个世界，班椐的寿命不同于兽人两百多岁，六十岁已经是暮年。
那个圣女是不是和养父有关系呢？班知并不愿意把女人同慈祥的养父联系在一起。
熊烈察觉到祭司大人阴沉的脸色，虽然不知道眼前这个人哪里得罪了班知，不过，听了杰格拉的描述，熊烈真心觉得西大陆的那些人是不是脑子都有问题？
怎么看，比起雌性，女人才更不对劲吧？
如果温憬此刻在这里，他会告诉熊烈一个更加贴切的词洗脑。
作为班知唯一的弟子，貊吉很快得知了杰格拉带来的信息，当然从来对温憬知无不言的小胖纸也将这些如数告知了温憬。
听到这个世界居然还有女人的时候，温憬也傻了，不过种种迹象表明，这个女人显然不是土著产品。
对于第一个来到这个世界的女人留下后代什么的，温憬并不觉得有什么不对，事实上，如果可能，他也希望能有一个长得既像他又像阿吉的小团团。但是，那个圣女对自己过度的抬高以及对雌性无限的打压让温憬真是十分反感。
虽然不知道失去兽化能力的原因是什么，但是温憬觉得这肯定和女人的出现分不开。如今看来不能兽化，这里的人类似乎依旧生活的很好，但是，谁知道以后会不会发生什么不好的事？
班知与熊烈商量之后，决定将这些事情暂时保密，还不到说出来的时候，至少在杰格拉这几个离开村子之前不能说。
熊烈晚上回家之后，骆阿爸也知道了西大陆的事，惊讶之余，气愤简直压都压不住，作为雌性，他对女人的反感更为强烈。
我就说！你们这些雄性有个屁用！还不如养头独角牛过一辈子。
柯赛在这里生活了近一个月，越来越喜欢这个村子，三天前他已经从祭司大人那里搬出来了。也算他运气好，正好村里的蚺十二和鼋圆结为伴侣了，两人都是拥有自己屋子的成年雄性，现在搬到一起住，正好腾出一间让柯赛住着。
当然不是无偿的，柯赛需要用粮食来换，好在能够分期付款，也不难。一切都充满希望，有时候，柯赛在想，若是自己的阿爸和阿爹还活着，能够一起生活在纶邑村多好。
柯赛看到杰格拉了，他知道西大陆的情况恐怕很快就会为这些人所知，不过生活了这么久，柯赛已经不会再如同最开始那样慌张。
这里和西大陆一点也不一样，雌性们自信独立，所有的心思都花在让自己活得更有滋味上面，而不用把找一个可以依靠的雄性作为生活的全部。
第二十二章 第二十二章班椐其人
立秋之后，太阳虽然依旧散发着令人焦躁的热力，但是早晚已经有了凉意。经过一整个夏天的炙烤，温憬完全干燥之后新居总算能够正式入住。
貊吉虽然之前兴冲冲地表示过要搬去和温憬一起住，可真正等到温憬搬家的时候，小家伙眼睛红红的黏着阿爸不肯撒手了。
温憬倒是没有强求，他虽然已经决定将来与小胖纸成亲，不过现在嘛，阿吉毕竟还没成年，了解了村里的习俗，等到阿吉与自己正式举办了仪式再住在一起似乎显得郑重些。
没关系，反正离得很近啊，阿吉以后去班知爷爷那里上课，走几步路就可以来啦。温憬安慰着两难的胖团团。
阿憬对不起哦貊吉有些内疚，明明之前都说好了，可是，真的舍不得阿爸啊。
熊烈在一旁看得浑身舒坦，哎哟喂，到底是自家儿子啊，诶嘿嘿嘿嘿
杰格拉几人除了吐露了西大陆信息之外，身上的东西也基本被搜刮干净，麻衣什么的不稀奇，武器倒是引起了温憬的注意，尤其是其中的一把金属匕首。
据说这种匕首十分珍贵，若不是杰格拉的家族在西大陆的分量足够，他又参与了这次的行动，以这个年纪杰格拉是无法得到这把匕首的。
温憬知道金属的出现在这样的时代意味着什么，本想要提醒一下班知或者熊烈，谁知道两人的反应很是平淡。
这种东西？河湾部落也有啊，他们部落旁边的山上就有这种闪闪发光的石头，不过是红色的。打磨成刀也很锋利，但是太柔软了，不好用。熊烈最近看温憬正不顺眼，不仅语气十分轻描淡写，连表情都是一副你怎么怎么没见识的x样。
这就是铁？阿爹曾经也提过，还留下了制造这种东西的办法，只不过我们村虽然烧陶烧得不错，只是苦于一直没有找到阿爹所说的铁矿，不然到时可以试试。
忽然觉得自己才是那个最没见过世面的温憬。
既然班知提到了自己的养父，温憬就已经做好心理准备了解另一位穿越同仁，但是，当班知拿着第一任祭司留下的手札给他看时，那熟悉的华夏文字还是让温憬内心激荡不已。
字是繁体，认起来倒不算困难，开篇是手札的主人自叙经历。
晏熙和三十一年，素安府班椐得奇遇而入异世
温憬上过学自然知道华夏的历史上并没有晏朝，更没听说过什么素安府。这位班椐先生或许来自另一个时空的华夏，但这并不妨碍温憬从班椐的手札上得到想要的东西。
乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时以殷仲春厥民析鸟兽孳尾日短星昴以正仲冬期三百有六旬有六日
这一段文字说的是纶邑村历法的制定依据，也是貊吉苦苦背诵的那一段，尽管没有标点符号，但是读过《尚书》的温憬对这段文字并不陌生。
难怪纶邑村的历法就好像是简化版的干支历，显然是这位用最简单的方式找出了夏至冬至，继而算出来比较准确的时间。
上有丹沙者，下有黄金；上有慈石者，下有钢金；上有陵石者，下有铅锡、赤铜；上
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个人难得的呆滞了一瞬。
这不可能！！！
杰格拉所说的女人要比雌性更容易繁衍后代，而他们所谓的西大陆文明也是一个女人带来的第一任的圣女。相对的，雌性在西大陆的地位十分尴尬，他们没有雄性的体力，也没有女人强大的生育能力，所以被嫌弃被贬低，但凡有些地位的人，都不愿意娶一个雌性。
熊烈直觉地不喜欢所谓的女人，他不认为自己的伴侣价值仅限于生孩子，否则村里不会有那么多愿意结为伴侣的同性。
你知道什么？女人们为了得到给世界带来希望的生育能力，甚至用自己的寿命同天神做了交换。杰格拉在提到女人的时候仿佛连勇气都更多了。
班知面色一沉，寿命。他想到了自己的养父，第一任纶邑村祭司，他死的时候只有六十岁。那时候刚刚成年班知完全不知所措，养父安慰他这是不可避免的事情，也是那时候，班知终于知道了养父的来历。
第一任纶邑村的祭司班椐并不是兽人，他来自另外一个世界，班椐的寿命不同于兽人两百多岁，六十岁已经是暮年。
那个圣女是不是和养父有关系呢？班知并不愿意把女人同慈祥的养父联系在一起。
熊烈察觉到祭司大人阴沉的脸色，虽然不知道眼前这个人哪里得罪了班知，不过，听了杰格拉的描述，熊烈真心觉得西大陆的那些人是不是脑子都有问题？
怎么看，比起雌性，女人才更不对劲吧？
如果温憬此刻在这里，他会告诉熊烈一个更加贴切的词洗脑。
作为班知唯一的弟子，貊吉很快得知了杰格拉带来的信息，当然从来对温憬知无不言的小胖纸也将这些如数告知了温憬。
听到这个世界居然还有女人的时候，温憬也傻了，不过种种迹象表明，这个女人显然不是土著产品。
对于第一个来到这个世界的女人留下后代什么的，温憬并不觉得有什么不对，事实上，如果可能，他也希望能有一个长得既像他又像阿吉的小团团。但是，那个圣女对自己过度的抬高以及对雌性无限的打压让温憬真是十分反感。
虽然不知道失去兽化能力的原因是什么，但是温憬觉得这肯定和女人的出现分不开。如今看来不能兽化，这里的人类似乎依旧生活的很好，但是，谁知道以后会不会发生什么不好的事？
班知与熊烈商量之后，决定将这些事情暂时保密，还不到说出来的时候，至少在杰格拉这几个离开村子之前不能说。
熊烈晚上回家之后，骆阿爸也知道了西大陆的事，惊讶之余，气愤简直压都压不住，作为雌性，他对女人的反感更为强烈。
我就说！你们这些雄性有个屁用！还不如养头独角牛过一辈子。
柯赛在这里生活了近一个月，越来越喜欢这个村子，三天前他已经从祭司大人那里搬出来了。也算他运气好，正好村里的蚺十二和鼋圆结为伴侣了，两人都是拥有自己屋子的成年雄性，现在搬到一起住，正好腾出一间让柯赛住着。
当然不是无偿的，柯赛需要用粮食来换，好在能够分期付款，也不难。一切都充满希望，有时候，柯赛在想，若是自己的阿爸和阿爹还活着，能够一起生活在纶邑村多好。
柯赛看到杰格拉了，他知道西大陆的情况恐怕很快就会为这些人所知，不过生活了这么久，柯赛已经不会再如同最开始那样慌张。
这里和西大陆一点也不一样，雌性们自信独立，所有的心思都花在让自己活得更有滋味上面，而不用把找一个可以依靠的雄性作为生活的全部。
第二十二章 第二十二章班椐其人
立秋之后，太阳虽然依旧散发着令人焦躁的热力，但是早晚已经有了凉意。经过一整个夏天的炙烤，温憬完全干燥之后新居总算能够正式入住。
貊吉虽然之前兴冲冲地表示过要搬去和温憬一起住，可真正等到温憬搬家的时候，小家伙眼睛红红的黏着阿爸不肯撒手了。
温憬倒是没有强求，他虽然已经决定将来与小胖纸成亲，不过现在嘛，阿吉毕竟还没成年，了解了村里的习俗，等到阿吉与自己正式举办了仪式再住在一起似乎显得郑重些。
没关系，反正离得很近啊，阿吉以后去班知爷爷那里上课，走几步路就可以来啦。温憬安慰着两难的胖团团。
阿憬对不起哦貊吉有些内疚，明明之前都说好了，可是，真的舍不得阿爸啊。
熊烈在一旁看得浑身舒坦，哎哟喂，到底是自家儿子啊，诶嘿嘿嘿嘿
杰格拉几人除了吐露了西大陆信息之外，身上的东西也基本被搜刮干净，麻衣什么的不稀奇，武器倒是引起了温憬的注意，尤其是其中的一把金属匕首。
据说这种匕首十分珍贵，若不是杰格拉的家族在西大陆的分量足够，他又参与了这次的行动，以这个年纪杰格拉是无法得到这把匕首的。
温憬知道金属的出现在这样的时代意味着什么，本想要提醒一下班知或者熊烈，谁知道两人的反应很是平淡。
这种东西？河湾部落也有啊，他们部落旁边的山上就有这种闪闪发光的石头，不过是红色的。打磨成刀也很锋利，但是太柔软了，不好用。熊烈最近看温憬正不顺眼，不仅语气十分轻描淡写，连表情都是一副你怎么怎么没见识的x样。
这就是铁？阿爹曾经也提过，还留下了制造这种东西的办法，只不过我们村虽然烧陶烧得不错，只是苦于一直没有找到阿爹所说的铁矿，不然到时可以试试。
忽然觉得自己才是那个最没见过世面的温憬。
既然班知提到了自己的养父，温憬就已经做好心理准备了解另一位穿越同仁，但是，当班知拿着第一任祭司留下的手札给他看时，那熟悉的华夏文字还是让温憬内心激荡不已。
字是繁体，认起来倒不算困难，开篇是手札的主人自叙经历。
晏熙和三十一年，素安府班椐得奇遇而入异世
温憬上过学自然知道华夏的历史上并没有晏朝，更没听说过什么素安府。这位班椐先生或许来自另一个时空的华夏，但这并不妨碍温憬从班椐的手札上得到想要的东西。
乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时以殷仲春厥民析鸟兽孳尾日短星昴以正仲冬期三百有六旬有六日
这一段文字说的是纶邑村历法的制定依据，也是貊吉苦苦背诵的那一段，尽管没有标点符号，但是读过《尚书》的温憬对这段文字并不陌生。
难怪纶邑村的历法就好像是简化版的干支历，显然是这位用最简单的方式找出了夏至冬至，继而算出来比较准确的时间。
上有丹沙者，下有黄金；上有慈石者，下有钢金；上有陵石者，下有铅锡、赤铜；上
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