第710章 万医会诊
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第710章 万医会诊
对于手足口病后世医家之人也没有一个定论若不严重可以自愈一旦严重根本没有特别有效的救治方式所以方运也不想多。
方运对手足口病一带而过又连续看了多人。
方运虽然时间经验不足但阅读的医书太多了所以在看病的时候非常迅速而且毫无疏漏。
圣元大陆的医道正好处于大发展的开始许多后世精深的医道都没有出现在疾病分类方面并不完善方运也发现了这方面的不足。
若是在外界他不敢抛出后世的医道成果但在壶中医会中顾虑一些。
后面的病症都比较简单方运一一指出。不多时方运正准备看第十一人名家意志的第四人道：“且慢我对你所‘手足口病’有不明之处。”
方运暗道不好没想到自己瞧了这些人。
“先生有何指教？”方运问。
“此证病机如何？”
方运心道这真是哪壶不开提哪壶怪不得这里是悬天之壶
“这病无论是中西医都不好治病因至今不统一由几十种‘病原之体’组成我何苦提出来”方运暗觉无奈自己在医道实践上大概也就相当于秀才自己又不想多∧.只能提出手足口病这个名称结果还是被问到病机。
病机是一个大概念包括疾病的起因、发展、变化和结束的所有机理分类很多有根据病症部位分类的病机有根据病因分类的病机还有根据疾病类别、证和症等分类的病机实在太多。
关键是哪怕是后世手足口病的病机也没有得到统一。
方运心中思索。此病是典型的传染病多在六岁以下儿童中发病死亡率并不高但引发的并发症非常可怕。
方运总结所学决定还是用中庸之法论证最终道：“此病病因既有外因也有内因。乃是时邪疫气自口鼻肌肤而入与体内蕴郁之湿热搏结循经脉而行上蒸口舌。内伤脾胃外及四末热毒郁而为疹湿又聚而成疱故见口舌生疮、溃疡及手足心疱疹。”
“哦？口鼻肌肤？此病明明是自毛窍而入自足经而上怎会是自上而下？”
方运一听彻底无奈了这就涉及到伤寒学派与温热病的演变。
伤寒学派乃是温病学派的源头。哪怕后人都曾言“《伤寒论》法未尽而名目已具”也就是伤寒学派的鼻祖张仲景已经意识到温病的不同但并未细分。
伤寒派认为温病学派乃是伤寒之下的分类。不能与伤寒并列。
但到了后期温病学派兴盛让许多原本以属于伤寒之下病症归于温病学派使得温病学派一跃与伤寒派并列。成为医道学派的主流。
哪怕是尊崇经方的伤寒学派之人也无力回天可以反对温病学派。但无法否定温病学派的地位。
但在圣元大陆还是伤寒学派为尊温病学派只存在于萌芽许多温病的治疗方式仍然沿用伤寒之法。
比如这手足口病痘疮类疾病在伤寒派的认定中还停留在“冬伤于寒春必病温”的阶段认定这种病的病因源自伤寒而不是后世认定的风热病邪。
方运写《瘟疫论》其实已经阐述了温病的概念但没有细毕竟自己主要是针对瘟疫之主的瘟疫而不准备直接让整个温病学派在此时登上历史的舞台再自己现在也没有那般能力。
温病学派乃是医道大发展的标志救人无数方运自知必须在圣元大陆传播对人族的作用之大丝毫不下于传世战诗词战诗词是杀敌医道是救人都能增强人族力量。
但现在还不是时候方运必须要等成为县令后找时机去实践才行。
但既然被名家意志问到而且这里不是外界方运一咬牙张口便如连珠炮滔滔不绝背诵温病派名家的理论。
“伤寒之外应另立温病伤寒乃风寒病邪外袭所致温病则由感受风热病邪引发。盖风为百病之长无定体……”
“温病从口鼻而入鼻气通于肺口气通于胃肺病逆转则为心包……伤寒多有变证温热虽久在一经不移……”
“伤寒初起虽有发热恶寒但多发热轻而恶寒重……温病初起多发热重而恶寒轻……”
方运在滔滔不绝的途中也并没有胡乱而是首先定义并区别温病从病因、传变途径、症状、辩证、治法等等各方面的不同来论证。
方运每次完一些圣元大陆没有的话都感觉这壶中天地轻轻一震不过他顾不得这些为了保命还是拼了
尤其在方运提出医道巨擎叶天士的“卫气营血辩证”和吴鞠通的“三焦辩证”后迷雾突然大盛只见迷雾之中鬼影重重好似有无数的名医意志潜伏在其中。
方运并不知情若是医家之人看到这一幕必然欣喜若狂。
这可是“万医会诊”之相不仅治病更是诊断医道走向只有张仲景立《伤寒论》和华佗立外科之法的时候才出现过。
在完温病学派的重要理论后方运一拱手道：“学生撰写《瘟疫论》为战瘟疫之主仓促而行只得半卷。温病之浩瀚如星空驳杂如掌纹不能一一细。若学生能安然回返圣元大陆必当一一阐明壮我人族医道驱除妖蛮光大杏林”
方运觉察这些名家意志出现了明显的呆滞毕竟他这话有耍无赖的意思潜台词像是在壶中医会太久了赶紧结束吧顺便给点好评多给几个“妙”不然死在猎场可别怪他。
左数第三之人沉默半晌道：“妙”
第四之人道：“此《瘟疫论》针对瘟疫之法精妙之处还要胜过医圣妙”
左数第五人立即问：“手足口病如何治疗？”
方运一听大喜这第五人明显在放水立刻道：“此病舌苔薄白脉浮数宜清凉解表疏散风热……”
方运连数种治疗之法。
“妙”第五人称赞。
方运暗暗松了口气五妙之评远超原本的预期那此瘟疫论将获得额外之能对付瘟疫之主更有把握。
“此书只有半卷我等只能半评。待你成全书之日可再入医会。”
“谢过诸位先生”方运作揖致谢。
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第710章 万医会诊
对于手足口病后世医家之人也没有一个定论若不严重可以自愈一旦严重根本没有特别有效的救治方式所以方运也不想多。
方运对手足口病一带而过又连续看了多人。
方运虽然时间经验不足但阅读的医书太多了所以在看病的时候非常迅速而且毫无疏漏。
圣元大陆的医道正好处于大发展的开始许多后世精深的医道都没有出现在疾病分类方面并不完善方运也发现了这方面的不足。
若是在外界他不敢抛出后世的医道成果但在壶中医会中顾虑一些。
后面的病症都比较简单方运一一指出。不多时方运正准备看第十一人名家意志的第四人道：“且慢我对你所‘手足口病’有不明之处。”
方运暗道不好没想到自己瞧了这些人。
“先生有何指教？”方运问。
“此证病机如何？”
方运心道这真是哪壶不开提哪壶怪不得这里是悬天之壶
“这病无论是中西医都不好治病因至今不统一由几十种‘病原之体’组成我何苦提出来”方运暗觉无奈自己在医道实践上大概也就相当于秀才自己又不想多∧.只能提出手足口病这个名称结果还是被问到病机。
病机是一个大概念包括疾病的起因、发展、变化和结束的所有机理分类很多有根据病症部位分类的病机有根据病因分类的病机还有根据疾病类别、证和症等分类的病机实在太多。
关键是哪怕是后世手足口病的病机也没有得到统一。
方运心中思索。此病是典型的传染病多在六岁以下儿童中发病死亡率并不高但引发的并发症非常可怕。
方运总结所学决定还是用中庸之法论证最终道：“此病病因既有外因也有内因。乃是时邪疫气自口鼻肌肤而入与体内蕴郁之湿热搏结循经脉而行上蒸口舌。内伤脾胃外及四末热毒郁而为疹湿又聚而成疱故见口舌生疮、溃疡及手足心疱疹。”
“哦？口鼻肌肤？此病明明是自毛窍而入自足经而上怎会是自上而下？”
方运一听彻底无奈了这就涉及到伤寒学派与温热病的演变。
伤寒学派乃是温病学派的源头。哪怕后人都曾言“《伤寒论》法未尽而名目已具”也就是伤寒学派的鼻祖张仲景已经意识到温病的不同但并未细分。
伤寒派认为温病学派乃是伤寒之下的分类。不能与伤寒并列。
但到了后期温病学派兴盛让许多原本以属于伤寒之下病症归于温病学派使得温病学派一跃与伤寒派并列。成为医道学派的主流。
哪怕是尊崇经方的伤寒学派之人也无力回天可以反对温病学派。但无法否定温病学派的地位。
但在圣元大陆还是伤寒学派为尊温病学派只存在于萌芽许多温病的治疗方式仍然沿用伤寒之法。
比如这手足口病痘疮类疾病在伤寒派的认定中还停留在“冬伤于寒春必病温”的阶段认定这种病的病因源自伤寒而不是后世认定的风热病邪。
方运写《瘟疫论》其实已经阐述了温病的概念但没有细毕竟自己主要是针对瘟疫之主的瘟疫而不准备直接让整个温病学派在此时登上历史的舞台再自己现在也没有那般能力。
温病学派乃是医道大发展的标志救人无数方运自知必须在圣元大陆传播对人族的作用之大丝毫不下于传世战诗词战诗词是杀敌医道是救人都能增强人族力量。
但现在还不是时候方运必须要等成为县令后找时机去实践才行。
但既然被名家意志问到而且这里不是外界方运一咬牙张口便如连珠炮滔滔不绝背诵温病派名家的理论。
“伤寒之外应另立温病伤寒乃风寒病邪外袭所致温病则由感受风热病邪引发。盖风为百病之长无定体……”
“温病从口鼻而入鼻气通于肺口气通于胃肺病逆转则为心包……伤寒多有变证温热虽久在一经不移……”
“伤寒初起虽有发热恶寒但多发热轻而恶寒重……温病初起多发热重而恶寒轻……”
方运在滔滔不绝的途中也并没有胡乱而是首先定义并区别温病从病因、传变途径、症状、辩证、治法等等各方面的不同来论证。
方运每次完一些圣元大陆没有的话都感觉这壶中天地轻轻一震不过他顾不得这些为了保命还是拼了
尤其在方运提出医道巨擎叶天士的“卫气营血辩证”和吴鞠通的“三焦辩证”后迷雾突然大盛只见迷雾之中鬼影重重好似有无数的名医意志潜伏在其中。
方运并不知情若是医家之人看到这一幕必然欣喜若狂。
这可是“万医会诊”之相不仅治病更是诊断医道走向只有张仲景立《伤寒论》和华佗立外科之法的时候才出现过。
在完温病学派的重要理论后方运一拱手道：“学生撰写《瘟疫论》为战瘟疫之主仓促而行只得半卷。温病之浩瀚如星空驳杂如掌纹不能一一细。若学生能安然回返圣元大陆必当一一阐明壮我人族医道驱除妖蛮光大杏林”
方运觉察这些名家意志出现了明显的呆滞毕竟他这话有耍无赖的意思潜台词像是在壶中医会太久了赶紧结束吧顺便给点好评多给几个“妙”不然死在猎场可别怪他。
左数第三之人沉默半晌道：“妙”
第四之人道：“此《瘟疫论》针对瘟疫之法精妙之处还要胜过医圣妙”
左数第五人立即问：“手足口病如何治疗？”
方运一听大喜这第五人明显在放水立刻道：“此病舌苔薄白脉浮数宜清凉解表疏散风热……”
方运连数种治疗之法。
“妙”第五人称赞。
方运暗暗松了口气五妙之评远超原本的预期那此瘟疫论将获得额外之能对付瘟疫之主更有把握。
“此书只有半卷我等只能半评。待你成全书之日可再入医会。”
“谢过诸位先生”方运作揖致谢。
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