224.第224章 中元节
在桂的记忆里，中元节无非就是在晚上的时候给亡魂烧纸送钱。
可当她见识到了明洛朝的中元节之后，算是彻底明白了现代人对一些传统节日的简化，得是有多严重。
中元节当天要焚烧纸钱、纸人之类的东西给逝去的亲友，所以早在提前三四天的时候，沁河村的小媳妇儿大姑娘，但凡不是怀了孕的孕妇，都开始三三两两的聚在一起，包着纸元宝，而男人们则是扎起了各种各样的纸人、纸牛马之类的东西。
其实这些东西在镇里的杂货铺里也有卖现成的，不过因为价格不低，所以买的人也大都是些家里富庶的人家。
对于这种类似工艺品的东西，桂素来只有看的份儿，却怎么也插不上手。
纸人或者是纸牛马的数量并不需要太多，有的人家银钱多些，便买了多的黄纸多扎一些。
但是纸元宝这种东西，却是越多越好的。
在这些淳朴村民的意识里，他们折得越多，烧得越多，那么已经到了另外一个世界里的亲人们便能过得更好。
虽说楚家已经分家单过，不过像这种节日还是要在一起准备的。
楚老爷子发了话，一家出五十文钱，算上他和徐氏、楚立婉的那一份，总共是两百文。
这两百文钱里，拿出一百文来购买中元节要燃烧的黄纸，而剩下的一百文，则是用来准备中元节当天所需要的供品吃食。
当然了，这些都是秉着多退少补的原则。
不过桂可没指望着自己家交出去的那五十文钱还会被退回来。
至于中元节的供品，倒是不像是春节元宵之类的那般隆重。
相反的，中元节的供品大多也五谷杂粮为主。
等待桂在家人的带领下，拿着早就剪好的五色纸屑来到自家的庄稼地里，将这些五色的纸屑挂在庄稼上，便是祈祷庄稼丰收。
这绝对是桂干的最卖力的事了，因为这些五色的纸屑，大部分可都出自她的手里。
挥洒自己的战果，那感受自然是不一样的。
除此之外，每户人家都会准备样子各异的灯。
灯的颜色、形状都没有硬性的要求，一切都靠制作者的想法。
名字虽为灯，可实际的形状却不一定就是的样子。
灯灯芯里会放上一些蜡油，中间裹着一根线，也有有的人家是用这一年下来用剩下的一点蜡烛座子来代替的。
等天黑了，净了祖宗鬼神，又待人吃了饭之后，家中成了婚的男子便会拿着这灯到河边点燃，然后由着这些亮着的灯们顺着水流一路飘走。
至于这个灯是要做什么的，桂还是从楚立守那听来了原因。
原来这些灯都是为那些枉死而不能超生的鬼魂准备的。
据说是若有鬼魂能抓住其中一只灯，便能投胎重做人。
听了这话，桂方才明白，其实也不过是人们想积福的一种方式罢了！
不过这看灯却已经成为了孩子们心中一种很有趣的游戏。
可当她见识到了明洛朝的中元节之后，算是彻底明白了现代人对一些传统节日的简化，得是有多严重。
中元节当天要焚烧纸钱、纸人之类的东西给逝去的亲友，所以早在提前三四天的时候，沁河村的小媳妇儿大姑娘，但凡不是怀了孕的孕妇，都开始三三两两的聚在一起，包着纸元宝，而男人们则是扎起了各种各样的纸人、纸牛马之类的东西。
其实这些东西在镇里的杂货铺里也有卖现成的，不过因为价格不低，所以买的人也大都是些家里富庶的人家。
对于这种类似工艺品的东西，桂素来只有看的份儿，却怎么也插不上手。
纸人或者是纸牛马的数量并不需要太多，有的人家银钱多些，便买了多的黄纸多扎一些。
但是纸元宝这种东西，却是越多越好的。
在这些淳朴村民的意识里，他们折得越多，烧得越多，那么已经到了另外一个世界里的亲人们便能过得更好。
虽说楚家已经分家单过，不过像这种节日还是要在一起准备的。
楚老爷子发了话，一家出五十文钱，算上他和徐氏、楚立婉的那一份，总共是两百文。
这两百文钱里，拿出一百文来购买中元节要燃烧的黄纸，而剩下的一百文，则是用来准备中元节当天所需要的供品吃食。
当然了，这些都是秉着多退少补的原则。
不过桂可没指望着自己家交出去的那五十文钱还会被退回来。
至于中元节的供品，倒是不像是春节元宵之类的那般隆重。
相反的，中元节的供品大多也五谷杂粮为主。
等待桂在家人的带领下，拿着早就剪好的五色纸屑来到自家的庄稼地里，将这些五色的纸屑挂在庄稼上，便是祈祷庄稼丰收。
这绝对是桂干的最卖力的事了，因为这些五色的纸屑，大部分可都出自她的手里。
挥洒自己的战果，那感受自然是不一样的。
除此之外，每户人家都会准备样子各异的灯。
灯的颜色、形状都没有硬性的要求，一切都靠制作者的想法。
名字虽为灯，可实际的形状却不一定就是的样子。
灯灯芯里会放上一些蜡油，中间裹着一根线，也有有的人家是用这一年下来用剩下的一点蜡烛座子来代替的。
等天黑了，净了祖宗鬼神，又待人吃了饭之后，家中成了婚的男子便会拿着这灯到河边点燃，然后由着这些亮着的灯们顺着水流一路飘走。
至于这个灯是要做什么的，桂还是从楚立守那听来了原因。
原来这些灯都是为那些枉死而不能超生的鬼魂准备的。
据说是若有鬼魂能抓住其中一只灯，便能投胎重做人。
听了这话，桂方才明白，其实也不过是人们想积福的一种方式罢了！
不过这看灯却已经成为了孩子们心中一种很有趣的游戏。