第17章 雷火铸身，炼皮极境！（5400）
第17章 雷火铸身，炼皮极境！（5400）
淳安与台州相距数百里，可由于暴雨连绵，道路不畅，真要赶去，只怕要走近千里路。
以徐行的拳术境界，若是孤身上路，昼夜奔袭，这段路程还算不得如何。
但他毕竟还带着一批学徒，虽说是轻装简从，还是不免慢了些。
当初被徐行救出监牢的三十八人里，能够正常行动、练武的三十人，竟然都选择了跟着他一起上路。
再加上随行的细雨和齐大柱，还有沈一石送来的四个护院教头，他们这一行人的声势委实已不算小。
好在徐行所选路径多在山野，才并未引起多少关注。
这些天雨水实在太大，裹着泥浆冲落山坡，汇聚成洪，已将山林间的蜿蜒小路尽毁。
众人只能顺着峭壁陡立，怪石嶙峋的青岩往上爬，山径更是绝险逼仄，雨水如瀑，从四方拍来，撞击山壁，碎成濛濛白雾，遮蔽视线。
盲人骑瞎马，夜半临深池，不外如是。
稍不留神，脚步一颤，身子就要滚落山涧，摔个粉身碎骨，四分五裂。
这三十个汉子虽然都自负勇武的人物，攀登这种险峻山岭时，也是个个满头大汗，手脚发麻，大口喘着粗气。
那四个教头也是面色发白，平日里稳如磐石的桩功架子，都有些微微僵硬。
只有经过了一次生死历练，隐约摸到“炼骨”门槛的齐大柱，和二次炼身的细雨，方能从容应对，如履平地。
至于徐行嘛……
他岂止是如履平地，简直是鸟上青天、鱼入大海，刚一钻进林子里，这人就不见踪影了，自由自在，纵情恣意。
只有在这些弟子们脚下打滑，即将跌落深渊时，徐行才会显出身来，给他们一点助力，随即又一纵而去。
这是武行中“盗天机”的修行法，这种修行法子的本质，就是要让人处在生死边缘的大恐怖中，提起全部精神，紧绷心弦，来激发胆气。
这种修炼法子，所能带来的刺激与恐惧，绝不输给生死实战。
只是寻常人来练，危险性实在太大，就算真有胆气，也不免出现失误。
但以徐行的拳术境界，自然可以轻易护得众人无恙。
先前监牢血战，这些汉子们虽然已经历了一场真刀真枪的生死厮杀，但主力毕竟还是徐行和齐大柱，而且时间过于短暂，刺激还不够。
徐行正是想要在这段路上，用盗天机的法子，将这些学徒们再操练一次。
毕竟此去台州，指不定就会遇上不测，既然有为他们涨功夫的机会，徐行这个馆主自然不会错过。
古往今来的武人们，之所以把这种法子称为“魔道”，不仅是因为提着脑袋玩命练拳，有极强的危险性，也是因为这么练功，进境是真的飞快。
毕竟，拳术练到最高层，终也逃不开生死两字，总要勘破。
休息时，这些学徒们聊起这位馆主，甚至还会争论起来。
有的说这是馆主鹰形功夫练到至境，已能变化成鹰。
有的干脆就说徐行是一头千年老妖化形，所谓拳法武功，不过是他为了遮掩自家妖术罢了。
不管怎么样，他们提起徐行都有一个共同的想法。
无论这位馆主究竟是什么存在，总之，绝对、绝对不可能是人！
对这种言论，齐大柱是屡禁不绝，只能听之任之。
听得多了，就连他这个大弟子都忍不住动摇。
联想起这些年来，徐行神出鬼没，动辄消失三四天，乃至十天半个月的诡秘行迹，齐大柱也不禁怀疑起来。
师父那副书生皮囊下，不会真是什么精怪妖物吧？
徐行却完全懒得管这些事。
自跻身宗师之后，徐行施展拳法的声势实在有些骇人，不便在众人身前施展。
如今这些学徒练得累了，他正好攀到山岩高处，自己琢磨拳术去。
跟齐大柱吩咐一声，再把混铁棍扔给他后，徐行一跃而起，踩着料峭山壁，向峰顶飞纵而去，衣袍鼓荡，仿若腾云驾雾。
跻身宗师之后，戳脚功夫在徐行手中，已不只是“刚柔并济”所能形容的了。
简直已是超凡脱俗，出神入化！
徐行足一步一个脚印，近乎垂直地向上攀登，不一会儿，便冲上数十余丈，登临峭壁顶峰。
足踏此地，徐行极目远眺。
只见积云堆叠，仿若凝为森然铁璧，覆盖重峦叠嶂，雷光腾动起伏，暴雨倾泻如瀑。
像有数十条龙蛇啸聚此处，将天也捅出个窟窿，令得天河倒灌人间。
拳师登堂入室后，通过天地自然之变，感悟人体之变化，乃是一个必然过程。
尤其是对已经涉足“至诚之道”的宗师强者来说，借助天象来养育拳意，更是一条堂皇正路。
没有气壮山河的胸怀，怎么打得出震撼天地的拳术。
这等豪迈意气，自然也要通过天地自然、世情人心的砥砺，才能得来。
不错，这种地方、这种天气，正好适合练拳。
徐行深吸一口气，迎着狂风暴雨，打起来雷彬“绵张短打”册子中所记载的七十二手。
其人身形横斜腾挪，盘转旋动，手随步动，披削、劈砍、提冲，肩窝内陷如坑，肌肤浮起一抹极淡的青黑色。
徐行自得到三丰血经后，便一直想要参悟其中奥义。
可这两本经书中，多用丹道中的隐语遮掩，徐行虽然因自家叔父之故，也算饱读诗书，但还是难解其中真意。
不过，虽然读不懂内容，他却能通过宗师层次的拳术境界，感悟到这上面每个字形，一笔一划中所蕴含的深邃意味。
这种属于道门拳术的意味，正好可以拿来磨砺徐行的拳意，为他的宗师拳势增添威力，也能令他的精神更加敏锐，对天地的感悟更加深刻。
踏破生死玄关，气血贯通天庭后，徐行的精神敏锐程度，本就胜过同辈宗师。
如今又得了这般磨砺，那种冥冥中的感应，更是强盛。
就连每日能够凝聚镜影的次数，也增加了一次，由三次变成四次，推演武学的效率比以往高出数成。
所以，虽然暴雨天象每时每刻都在演变，徐行也能捕捉到那一缕若隐若现的节奏，将自身的气血运转与之共鸣，筋骨应和滚滚雷鸣，脏腑鼓动，震荡出声。
纵然徐行并未刻意用劲，只是一招一式、一板一眼的演武。
可他周身雨水，仍是被这种震荡一扫而空，在漫天风雨中，打出个白茫茫的“无雨地带”。
世人都知道，想要武叩仙门，须得躯壳与精神，都臻至无垢无漏之境。
肉身为阳之实极，要成“见神不坏”，精神为阴之虚极，能得“打破虚空”。
二者合一，才是完整的武道人仙。
要通过何种路径，将肉身修炼到见神不坏的境界，历代武人们都有自己的答案。
以武当为代表的道门拳法，将丹道与拳术结合，是要运水谷精微，化合营卫，达到汞髓银浆的地步，最后凝练生机为一点，逆反先天。
故而此道名为“玉液还丹”。
以少林为代表的佛门武功，则是要通过诸多秘传手段，刺激人体潜能，化腐朽为神奇，将肉身练出种种异相，成为不腐不坏的金身。
所以此道名为“实金刚相”。
精神上的修行则更为虚无缥缈，根本没有一条具有普适性的道路。
历代宗师只能将打破虚空之前的精神境界，简单分为三个阶段。
其一，也是最基础的，叫做借相。
拳法中的借相之法，便是用精神意念来催眠自己，激发人体潜能，从而打出更强的拳。
这种方法，也被称作神打。
但想要成就宗师，拳师就要诚于己身、诚于拳术，否则便不能人与拳印，凝练属于自己的拳势。
这便是第二个境界，也即是所谓的至诚之道。
所以，宗师的拳术境界，又叫做“至诚而神”，意为无需借相请神，对自己足够精诚，自然就会化作主宰己身的神明。
第三个境界，也是至诚之道的变化。
宗师的“人与拳印”，本质上是从自己的经历中去汲取感动，提炼出真实不虚的力量，来加强拳势。
想更进一步，则要拳与天印。这种境界不是依靠苦练就成就，而是要从天地自然中攫取足够多的感悟。
如此，拳师才能把握住人身、天地间那一线若有若无的联系，将心意弥散出去，与周身天地联系。
这也被称为“返照虚空”。
所谓打破虚空，也即是要先将心意弥散开来，映照虚空，然后才能图谋“打破”二字。
徐行的“至诚如神”虽还未臻至顶峰，却已在这种机缘巧合中，触摸到了一线“返照虚空”之秘。
而且，尽管手边没有佛道两家的拳术秘籍，可徐行跻身宗师后，对“见神不坏”之境界，也有了自己的理解。
四炼大成时，徐行本以为，自己在皮肉筋骨的修行上，已然接近圆满。
但成就宗师，又觉醒石镜后，徐行却在一次次不要命的修行推演中，逐渐发现，自己在细节上的功夫，还差得很多。
无论是炼皮、炼肉、炼筋、炼骨，都有缺陷可以弥补。
武行皆知，皮肉筋骨四炼，虽然名称相同，但各家手段不同，最终炼身成功后，呈现的效果也不同。
譬如徐行以前炼皮，用的是跟鹰爪配套的“铁布衫”功夫，练到最高境界，一运劲周身便会青黑一片，如铁衣罩身。
而绵张短打用来炼皮的手法，则是要将皮膜练得犹如莲叶一般，净无瑕秽，达到“一羽不能加，蚊虫不能落”的地步。
而这种炼身大成，一旦成就，除非年老体衰，便不会退转，自然也不存在改弦更张的说法。
可徐行如今却在尝试，能否将两种截然不同，甚至完全相反的炼皮手段结合在一起，重新炼身，将体魄强度再往上推高一层。
这种炼法，在此界武道史上是从未有过的。
徐行其实也隐隐约约感觉到了，所谓的四炼大成，其实只是一个通俗的说法。
四炼大成，只是代表拳师的体魄已经可以尝试人与拳印，不用害怕脑力不足，算刚刚踏入宗师的门槛。
事实上，皮肉筋骨还有很多提升空间，只是一般拳师很难锻炼得到。
在宗师境界之前，武道还算有一条通行的阳关道，历代武人自然不会浪费时间。
但徐行有石镜在手，能够以镜影推演武功，模拟修行，便可以在这种险阻小路上多做探寻。
消耗两次性命后，徐行已经摸索出来一条行之有效的道路，正要付诸实践。
若这一刚一柔真能融会贯通，那他的炼身水平，定然会再次蜕变。
这种境界，或可称之为极境。
徐行正是想要重炼皮肉筋骨，看看这条路，究竟能否通往“见神不坏”。
这便是石镜给他带来的，得天独厚的优势。
徐行永远有底气，去尝试每一条可能的道路，并从中提炼出其他人可能一辈子也不能得到的经验感悟。
将七十二手连环施展三四遍后，徐行的心神已然沉浸在拳法中，将捻皮为鞭，搭肉发劲的道理，尽数施展出来。
即便是雷彬复生，看见他这般造诣，也要大呼不可能。
可徐行总感觉距离自己所设想的那个境界，还差了些许，便继续打了下去。
一声又一声的爆破声接连响起，连绵不绝，宛如滚滚青雷当空炸开。
山风裹挟豪雨，呼啸如大潮拍岸，灌进徐行肺腑中，令他胸膛满是阴郁潮意，像是被无数丝线牵扯缠绕。
徐行越打，越是觉得心头堵闷，颇不痛快，周身肌肤更是剧烈震动，赤红一片。
不痛快，很不痛快。
徐行眼角余光瞥过脚下的黑暗深渊，远方的森冷天幕，感觉自己就是一头摔落在山崖间，苟延残喘的断翼鹰隼。
他欲要搏击长空，却终不可得，只能被捆缚于天地间。
徐行心中，蓦然萌生一个想法。
若能这天幕撕开，暴雨扯碎，硬生生打出一个朗朗晴空，玉宇澄清，那才叫真正痛快！
这刹那，徐行与此方天地，仿佛产生了某种天人交感。
于是，念头方起，便被天公察觉，要以雷霆震怒，令这狂徒领教何谓浩荡天威！
一条疾电破空现世，电光枝枝丫丫地蔓延开，如一株从云层生根的雷树，光芒灿然夺目，照得昏暗天地亮如白昼，一根“分叉”朝徐行当头劈落！
此际，徐行正好摆出了绵张拳中架子，右拳平伸进击，左手翻掌作牵，胸膛猛然吸气，小腹内挤收紧，肩膀则向前催打。
这个架子唤作“刀对鞘”，能以皮肉裹住对方拳力，再挟自身之力鼓荡出去，乃是炼皮大成才能打出来的攻防一体架势。
俗话说，对鞘打来莫奈何，任是英雄怕我。
徐行此举，就像是要以肉身为鞘，视天地雷霆为刀，要收刀归鞘！
轰！！！
在山下休息的众人感到这动静，纷纷翻身而起，昂首望向峭壁最高处。
却见那条独立山巅的人影，沐浴激荡雷光，纵然直面天威也绝不俯首，脊背挺直如枪。
这种桀骜骁狂的睥睨之姿，简直就像一尊群山深处孕育出来的妖魔，要与天公相抗！
片刻后，电光消逝，人也不见踪迹。
山下，齐大柱等人已陷入死一般的寂静中。
在他们眼中，这亦不是武学所能造成的场景，而是彻头彻尾的神话仙说。
又过了会儿，一个头顶白烟，衣衫褴褛，肌肤遍布裂痕，满身糊味儿的焦黑人影，从山壁上滑下来。
他瞥了眼震撼莫名的众人，奇怪道：
“明天还要赶路，你们都不睡？”
言语声中，他的身躯嗡嗡震动，一块块死皮自行剥落，露出本来面目，以及莹莹如玉的肌肤。
饶是细雨这种见多识广的大拳师，此时也目瞪口呆，只喃喃道：
“妖怪，妖怪蜕皮了。”
徐行眉头一皱，纠正道：
“不是妖怪，是拳法。”
处于极度震惊中的众人没有发现，漫天雨点一接触徐行的肌肤，就如泥丸打在蒙皮鼓面上，弹了出去。
他每次呼吸，周身毛孔随之张合，就像是有数十人、数百人在同时呼吸，与山风的穿林打叶声杂在一起，混成如江河涌动的涛涛声。
徐行经过雷火炼体后，终于捅破了刚柔交汇的关卡，使周身毛孔皆能开合呼吸、吞吐劲力，呼应天地变化。
颤雨流珠，周天飞露。
是为炼皮极境！
经过这一番波折，虽然徐行已有解释，但是这些学徒看他的目光，都不免异样。
众人显然已认定，这位馆主大人，就是个能承受天威的大妖。
甚至还有人偷偷摸摸来问齐大柱，咱们这位馆主究竟是从何时入道，道龄有没有一千年了？
齐大柱不胜其烦，就连细雨这种性子清冷的剑客，也不由得捂嘴轻笑。
不过此次波折后，这些学徒连带着沈一石送来的四个护院教头，对徐行都是打心底里的敬畏，练功也是越发卖力。
——妖就妖吧，连天雷都不能奈何咱们馆主，成妖还有什么可怕的？
比起做个被官府欺凌的人，老子宁愿成妖！
在这种思潮的影响下，众弟子练拳的热情空前高涨，接受“盗天机”考验时，也展露出非凡的积极性，说一句胆气倍增毫不过分。
所以，他们竟然只用五天时间，便这走了约莫八百里路。
这八百里路听上去简单，可众人走的都是要翻山越岭、攀岩历峦的险阻小径，还要冒着瓢泼大雨赶路，更有诸多毒虫猛兽拦路。
对绝大部分人来说，这都是他们此生走过的，最漫长也最艰辛的一段路。
若不是有徐行这名宗师随行，只怕这三十多名学徒里，只怕没几个能走下来。
纵然过程艰苦卓绝，最后呈现出来的效果，却也是相当喜人。
这些劫后余生的学徒们，个个的气质都为之一变，眉眼飞扬，有种脱胎换骨的奋发之感，拳术武功也颇有进步。
现在，他们也终于来到了官道上。
虽然雨水已停，但经过数日夜的暴雨冲刷，这条修缮极好，足令数骑并肩而驰的道路，已满是泥泞坑洼。
还未踏上官道，徐行就察觉到一种异样，自从成就炼皮极境后，他就像是打通了与天地勾连的神桥，感知敏锐到了完全非人的境地。
徐行稍一凝神，聚起耳力，便听见了混杂在风声里，从极远处传来的声音。
“哈哈哈哈，象山已破，你们还指望台州撑到何时？”
(本章完)
淳安与台州相距数百里，可由于暴雨连绵，道路不畅，真要赶去，只怕要走近千里路。
以徐行的拳术境界，若是孤身上路，昼夜奔袭，这段路程还算不得如何。
但他毕竟还带着一批学徒，虽说是轻装简从，还是不免慢了些。
当初被徐行救出监牢的三十八人里，能够正常行动、练武的三十人，竟然都选择了跟着他一起上路。
再加上随行的细雨和齐大柱，还有沈一石送来的四个护院教头，他们这一行人的声势委实已不算小。
好在徐行所选路径多在山野，才并未引起多少关注。
这些天雨水实在太大，裹着泥浆冲落山坡，汇聚成洪，已将山林间的蜿蜒小路尽毁。
众人只能顺着峭壁陡立，怪石嶙峋的青岩往上爬，山径更是绝险逼仄，雨水如瀑，从四方拍来，撞击山壁，碎成濛濛白雾，遮蔽视线。
盲人骑瞎马，夜半临深池，不外如是。
稍不留神，脚步一颤，身子就要滚落山涧，摔个粉身碎骨，四分五裂。
这三十个汉子虽然都自负勇武的人物，攀登这种险峻山岭时，也是个个满头大汗，手脚发麻，大口喘着粗气。
那四个教头也是面色发白，平日里稳如磐石的桩功架子，都有些微微僵硬。
只有经过了一次生死历练，隐约摸到“炼骨”门槛的齐大柱，和二次炼身的细雨，方能从容应对，如履平地。
至于徐行嘛……
他岂止是如履平地，简直是鸟上青天、鱼入大海，刚一钻进林子里，这人就不见踪影了，自由自在，纵情恣意。
只有在这些弟子们脚下打滑，即将跌落深渊时，徐行才会显出身来，给他们一点助力，随即又一纵而去。
这是武行中“盗天机”的修行法，这种修行法子的本质，就是要让人处在生死边缘的大恐怖中，提起全部精神，紧绷心弦，来激发胆气。
这种修炼法子，所能带来的刺激与恐惧，绝不输给生死实战。
只是寻常人来练，危险性实在太大，就算真有胆气，也不免出现失误。
但以徐行的拳术境界，自然可以轻易护得众人无恙。
先前监牢血战，这些汉子们虽然已经历了一场真刀真枪的生死厮杀，但主力毕竟还是徐行和齐大柱，而且时间过于短暂，刺激还不够。
徐行正是想要在这段路上，用盗天机的法子，将这些学徒们再操练一次。
毕竟此去台州，指不定就会遇上不测，既然有为他们涨功夫的机会，徐行这个馆主自然不会错过。
古往今来的武人们，之所以把这种法子称为“魔道”，不仅是因为提着脑袋玩命练拳，有极强的危险性，也是因为这么练功，进境是真的飞快。
毕竟，拳术练到最高层，终也逃不开生死两字，总要勘破。
休息时，这些学徒们聊起这位馆主，甚至还会争论起来。
有的说这是馆主鹰形功夫练到至境，已能变化成鹰。
有的干脆就说徐行是一头千年老妖化形，所谓拳法武功，不过是他为了遮掩自家妖术罢了。
不管怎么样，他们提起徐行都有一个共同的想法。
无论这位馆主究竟是什么存在，总之，绝对、绝对不可能是人！
对这种言论，齐大柱是屡禁不绝，只能听之任之。
听得多了，就连他这个大弟子都忍不住动摇。
联想起这些年来，徐行神出鬼没，动辄消失三四天，乃至十天半个月的诡秘行迹，齐大柱也不禁怀疑起来。
师父那副书生皮囊下，不会真是什么精怪妖物吧？
徐行却完全懒得管这些事。
自跻身宗师之后，徐行施展拳法的声势实在有些骇人，不便在众人身前施展。
如今这些学徒练得累了，他正好攀到山岩高处，自己琢磨拳术去。
跟齐大柱吩咐一声，再把混铁棍扔给他后，徐行一跃而起，踩着料峭山壁，向峰顶飞纵而去，衣袍鼓荡，仿若腾云驾雾。
跻身宗师之后，戳脚功夫在徐行手中，已不只是“刚柔并济”所能形容的了。
简直已是超凡脱俗，出神入化！
徐行足一步一个脚印，近乎垂直地向上攀登，不一会儿，便冲上数十余丈，登临峭壁顶峰。
足踏此地，徐行极目远眺。
只见积云堆叠，仿若凝为森然铁璧，覆盖重峦叠嶂，雷光腾动起伏，暴雨倾泻如瀑。
像有数十条龙蛇啸聚此处，将天也捅出个窟窿，令得天河倒灌人间。
拳师登堂入室后，通过天地自然之变，感悟人体之变化，乃是一个必然过程。
尤其是对已经涉足“至诚之道”的宗师强者来说，借助天象来养育拳意，更是一条堂皇正路。
没有气壮山河的胸怀，怎么打得出震撼天地的拳术。
这等豪迈意气，自然也要通过天地自然、世情人心的砥砺，才能得来。
不错，这种地方、这种天气，正好适合练拳。
徐行深吸一口气，迎着狂风暴雨，打起来雷彬“绵张短打”册子中所记载的七十二手。
其人身形横斜腾挪，盘转旋动，手随步动，披削、劈砍、提冲，肩窝内陷如坑，肌肤浮起一抹极淡的青黑色。
徐行自得到三丰血经后，便一直想要参悟其中奥义。
可这两本经书中，多用丹道中的隐语遮掩，徐行虽然因自家叔父之故，也算饱读诗书，但还是难解其中真意。
不过，虽然读不懂内容，他却能通过宗师层次的拳术境界，感悟到这上面每个字形，一笔一划中所蕴含的深邃意味。
这种属于道门拳术的意味，正好可以拿来磨砺徐行的拳意，为他的宗师拳势增添威力，也能令他的精神更加敏锐，对天地的感悟更加深刻。
踏破生死玄关，气血贯通天庭后，徐行的精神敏锐程度，本就胜过同辈宗师。
如今又得了这般磨砺，那种冥冥中的感应，更是强盛。
就连每日能够凝聚镜影的次数，也增加了一次，由三次变成四次，推演武学的效率比以往高出数成。
所以，虽然暴雨天象每时每刻都在演变，徐行也能捕捉到那一缕若隐若现的节奏，将自身的气血运转与之共鸣，筋骨应和滚滚雷鸣，脏腑鼓动，震荡出声。
纵然徐行并未刻意用劲，只是一招一式、一板一眼的演武。
可他周身雨水，仍是被这种震荡一扫而空，在漫天风雨中，打出个白茫茫的“无雨地带”。
世人都知道，想要武叩仙门，须得躯壳与精神，都臻至无垢无漏之境。
肉身为阳之实极，要成“见神不坏”，精神为阴之虚极，能得“打破虚空”。
二者合一，才是完整的武道人仙。
要通过何种路径，将肉身修炼到见神不坏的境界，历代武人们都有自己的答案。
以武当为代表的道门拳法，将丹道与拳术结合，是要运水谷精微，化合营卫，达到汞髓银浆的地步，最后凝练生机为一点，逆反先天。
故而此道名为“玉液还丹”。
以少林为代表的佛门武功，则是要通过诸多秘传手段，刺激人体潜能，化腐朽为神奇，将肉身练出种种异相，成为不腐不坏的金身。
所以此道名为“实金刚相”。
精神上的修行则更为虚无缥缈，根本没有一条具有普适性的道路。
历代宗师只能将打破虚空之前的精神境界，简单分为三个阶段。
其一，也是最基础的，叫做借相。
拳法中的借相之法，便是用精神意念来催眠自己，激发人体潜能，从而打出更强的拳。
这种方法，也被称作神打。
但想要成就宗师，拳师就要诚于己身、诚于拳术，否则便不能人与拳印，凝练属于自己的拳势。
这便是第二个境界，也即是所谓的至诚之道。
所以，宗师的拳术境界，又叫做“至诚而神”，意为无需借相请神，对自己足够精诚，自然就会化作主宰己身的神明。
第三个境界，也是至诚之道的变化。
宗师的“人与拳印”，本质上是从自己的经历中去汲取感动，提炼出真实不虚的力量，来加强拳势。
想更进一步，则要拳与天印。这种境界不是依靠苦练就成就，而是要从天地自然中攫取足够多的感悟。
如此，拳师才能把握住人身、天地间那一线若有若无的联系，将心意弥散出去，与周身天地联系。
这也被称为“返照虚空”。
所谓打破虚空，也即是要先将心意弥散开来，映照虚空，然后才能图谋“打破”二字。
徐行的“至诚如神”虽还未臻至顶峰，却已在这种机缘巧合中，触摸到了一线“返照虚空”之秘。
而且，尽管手边没有佛道两家的拳术秘籍，可徐行跻身宗师后，对“见神不坏”之境界，也有了自己的理解。
四炼大成时，徐行本以为，自己在皮肉筋骨的修行上，已然接近圆满。
但成就宗师，又觉醒石镜后，徐行却在一次次不要命的修行推演中，逐渐发现，自己在细节上的功夫，还差得很多。
无论是炼皮、炼肉、炼筋、炼骨，都有缺陷可以弥补。
武行皆知，皮肉筋骨四炼，虽然名称相同，但各家手段不同，最终炼身成功后，呈现的效果也不同。
譬如徐行以前炼皮，用的是跟鹰爪配套的“铁布衫”功夫，练到最高境界，一运劲周身便会青黑一片，如铁衣罩身。
而绵张短打用来炼皮的手法，则是要将皮膜练得犹如莲叶一般，净无瑕秽，达到“一羽不能加，蚊虫不能落”的地步。
而这种炼身大成，一旦成就，除非年老体衰，便不会退转，自然也不存在改弦更张的说法。
可徐行如今却在尝试，能否将两种截然不同，甚至完全相反的炼皮手段结合在一起，重新炼身，将体魄强度再往上推高一层。
这种炼法，在此界武道史上是从未有过的。
徐行其实也隐隐约约感觉到了，所谓的四炼大成，其实只是一个通俗的说法。
四炼大成，只是代表拳师的体魄已经可以尝试人与拳印，不用害怕脑力不足，算刚刚踏入宗师的门槛。
事实上，皮肉筋骨还有很多提升空间，只是一般拳师很难锻炼得到。
在宗师境界之前，武道还算有一条通行的阳关道，历代武人自然不会浪费时间。
但徐行有石镜在手，能够以镜影推演武功，模拟修行，便可以在这种险阻小路上多做探寻。
消耗两次性命后，徐行已经摸索出来一条行之有效的道路，正要付诸实践。
若这一刚一柔真能融会贯通，那他的炼身水平，定然会再次蜕变。
这种境界，或可称之为极境。
徐行正是想要重炼皮肉筋骨，看看这条路，究竟能否通往“见神不坏”。
这便是石镜给他带来的，得天独厚的优势。
徐行永远有底气，去尝试每一条可能的道路，并从中提炼出其他人可能一辈子也不能得到的经验感悟。
将七十二手连环施展三四遍后，徐行的心神已然沉浸在拳法中，将捻皮为鞭，搭肉发劲的道理，尽数施展出来。
即便是雷彬复生，看见他这般造诣，也要大呼不可能。
可徐行总感觉距离自己所设想的那个境界，还差了些许，便继续打了下去。
一声又一声的爆破声接连响起，连绵不绝，宛如滚滚青雷当空炸开。
山风裹挟豪雨，呼啸如大潮拍岸，灌进徐行肺腑中，令他胸膛满是阴郁潮意，像是被无数丝线牵扯缠绕。
徐行越打，越是觉得心头堵闷，颇不痛快，周身肌肤更是剧烈震动，赤红一片。
不痛快，很不痛快。
徐行眼角余光瞥过脚下的黑暗深渊，远方的森冷天幕，感觉自己就是一头摔落在山崖间，苟延残喘的断翼鹰隼。
他欲要搏击长空，却终不可得，只能被捆缚于天地间。
徐行心中，蓦然萌生一个想法。
若能这天幕撕开，暴雨扯碎，硬生生打出一个朗朗晴空，玉宇澄清，那才叫真正痛快！
这刹那，徐行与此方天地，仿佛产生了某种天人交感。
于是，念头方起，便被天公察觉，要以雷霆震怒，令这狂徒领教何谓浩荡天威！
一条疾电破空现世，电光枝枝丫丫地蔓延开，如一株从云层生根的雷树，光芒灿然夺目，照得昏暗天地亮如白昼，一根“分叉”朝徐行当头劈落！
此际，徐行正好摆出了绵张拳中架子，右拳平伸进击，左手翻掌作牵，胸膛猛然吸气，小腹内挤收紧，肩膀则向前催打。
这个架子唤作“刀对鞘”，能以皮肉裹住对方拳力，再挟自身之力鼓荡出去，乃是炼皮大成才能打出来的攻防一体架势。
俗话说，对鞘打来莫奈何，任是英雄怕我。
徐行此举，就像是要以肉身为鞘，视天地雷霆为刀，要收刀归鞘！
轰！！！
在山下休息的众人感到这动静，纷纷翻身而起，昂首望向峭壁最高处。
却见那条独立山巅的人影，沐浴激荡雷光，纵然直面天威也绝不俯首，脊背挺直如枪。
这种桀骜骁狂的睥睨之姿，简直就像一尊群山深处孕育出来的妖魔，要与天公相抗！
片刻后，电光消逝，人也不见踪迹。
山下，齐大柱等人已陷入死一般的寂静中。
在他们眼中，这亦不是武学所能造成的场景，而是彻头彻尾的神话仙说。
又过了会儿，一个头顶白烟，衣衫褴褛，肌肤遍布裂痕，满身糊味儿的焦黑人影，从山壁上滑下来。
他瞥了眼震撼莫名的众人，奇怪道：
“明天还要赶路，你们都不睡？”
言语声中，他的身躯嗡嗡震动，一块块死皮自行剥落，露出本来面目，以及莹莹如玉的肌肤。
饶是细雨这种见多识广的大拳师，此时也目瞪口呆，只喃喃道：
“妖怪，妖怪蜕皮了。”
徐行眉头一皱，纠正道：
“不是妖怪，是拳法。”
处于极度震惊中的众人没有发现，漫天雨点一接触徐行的肌肤，就如泥丸打在蒙皮鼓面上，弹了出去。
他每次呼吸，周身毛孔随之张合，就像是有数十人、数百人在同时呼吸，与山风的穿林打叶声杂在一起，混成如江河涌动的涛涛声。
徐行经过雷火炼体后，终于捅破了刚柔交汇的关卡，使周身毛孔皆能开合呼吸、吞吐劲力，呼应天地变化。
颤雨流珠，周天飞露。
是为炼皮极境！
经过这一番波折，虽然徐行已有解释，但是这些学徒看他的目光，都不免异样。
众人显然已认定，这位馆主大人，就是个能承受天威的大妖。
甚至还有人偷偷摸摸来问齐大柱，咱们这位馆主究竟是从何时入道，道龄有没有一千年了？
齐大柱不胜其烦，就连细雨这种性子清冷的剑客，也不由得捂嘴轻笑。
不过此次波折后，这些学徒连带着沈一石送来的四个护院教头，对徐行都是打心底里的敬畏，练功也是越发卖力。
——妖就妖吧，连天雷都不能奈何咱们馆主，成妖还有什么可怕的？
比起做个被官府欺凌的人，老子宁愿成妖！
在这种思潮的影响下，众弟子练拳的热情空前高涨，接受“盗天机”考验时，也展露出非凡的积极性，说一句胆气倍增毫不过分。
所以，他们竟然只用五天时间，便这走了约莫八百里路。
这八百里路听上去简单，可众人走的都是要翻山越岭、攀岩历峦的险阻小径，还要冒着瓢泼大雨赶路，更有诸多毒虫猛兽拦路。
对绝大部分人来说，这都是他们此生走过的，最漫长也最艰辛的一段路。
若不是有徐行这名宗师随行，只怕这三十多名学徒里，只怕没几个能走下来。
纵然过程艰苦卓绝，最后呈现出来的效果，却也是相当喜人。
这些劫后余生的学徒们，个个的气质都为之一变，眉眼飞扬，有种脱胎换骨的奋发之感，拳术武功也颇有进步。
现在，他们也终于来到了官道上。
虽然雨水已停，但经过数日夜的暴雨冲刷，这条修缮极好，足令数骑并肩而驰的道路，已满是泥泞坑洼。
还未踏上官道，徐行就察觉到一种异样，自从成就炼皮极境后，他就像是打通了与天地勾连的神桥，感知敏锐到了完全非人的境地。
徐行稍一凝神，聚起耳力，便听见了混杂在风声里，从极远处传来的声音。
“哈哈哈哈，象山已破，你们还指望台州撑到何时？”
(本章完)