第一百七十一章 李正国陪沈飞过春节!(5，求自动订阅)
自古以来，春节其实就这么点事儿，贴春联、放鞭炮，吃饺子。
演化到了现在，烟花爆竹在五环之内不允许放了，沈飞便没有让赵静和叶天两个人放，三人贴完春联之后，便坐在一起看春晚，顺便聊天。
“真没意思。”
看着春晚里的节目，叶天吐槽道:“沈主任，您说这现在的春晚，怎么越来越没意思了?”
“是啊。”
赵静也点点头道:“总感觉小时候的春晚好玩，那时候大家都愿意守着电视机看春晚，可现在就感觉这春晚好像看不看都行。"
“对，就这些节目什么的，一点期待感都没有。”
叶天也吐槽道。
很显然。
在这些年轻人的眼里，这种春晚是真的一点意思都没有。
沈飞微微一笑:“可能这春晚导演组的人，太想要让大家受教育吧。”
“啊?”
两个人年轻人都是一愣神。
沈飞笑了笑，却没有再说什么。
说实话。
他其实也不太喜欢现在的春晚，尤其是那种必须以搞笑开头，然后以煽情结尾的小品。
那可真是煽的动就往死里煽，煽不动你给我硬煽。
很烦。
年年春晚，年年拉胯，几乎成为了大众的共识。
今年的春晚，尤其是最受关注的语言类节目，除了依旧地枯燥、烦闷、无聊之外，更节目从头到尾，整活不断，为大家精彩呈现了什么叫做冒犯的艺术。
在沈飞看来，这已经是彻底丢掉了遮羞布，失去了体面，把社会最庸俗最隐秘的价值观端上来你单身:是因为你太胖你没钱，你所有的努力都比不过帅哥的一句土味情话。
这已经不是喜剧，而是上刑，对看的人来说，每一秒都是煎熬。
“二九七” 台上风流云散，随着老艺人陆续退休，当年的观众也慢慢长大，看着如今一地鸡毛的表演，沈飞忽然有点怀念那个鞋拔子脸的大叔了。
春晚，本质是电视的艺术。
而如今在电视上，真正的底层一再失语，关于对精英的崇拜和对精致生活的渲染早已成为主流。
真正需要发声的人，却一直沉默。
在上个世纪九十年代初之前，电视业很少使用娱乐这个词，而习惯使用文艺，含有以提高群众审美情操为使命的文化意味，电视台娱乐节目制作部也仍然被称为文艺部。
西风东渐，九十年代，大夏第一部工业制作的电视剧《渴望》横空出世，顿时间风靡大江南北。
它是米国通俗文化的一次胜利。
当时上面对此不仅欣然接受，而且前所未有地赞扬了这部人情味十足、以传统美德为主题的电视剧。
从此，以《渴望》为开端，大夏的电视剧开始发挥思想宣传的功能。
在此鼓舞之下，九二年热播的《编辑部的故事》更进一步，不再先入为主刻画人物的善恶美丑，而是把他们拉到普通人的道德水准，既有自私自利，又不乏奉献精神，世俗的烟火气扑面而来。
这时，市场经济的大门刚刚打开，江湖骗术、大吃大喝、商业贿赂、末世谣言等等，这些现实生活的人间百态，统统都反映在电视剧里。
那个时代，生存艰难，信仰崩塌，人们不知道还有什么是可靠的。
再往后，大夏电视剧的发行与播出体制也发生了变化。
九三年，帝国电视台以三百五十万元的高价购买电视剧《爱你没商量》，开启我国电视剧“货币化交易”的历史。
相应地，广告成为了电视台收入的主要来源，主导媒体市场的商业逻辑就就不再是“一人一票”了，而是“一元一票”。
自然，电视剧就更在乎广告商最钟情的城市富裕消费者与沿海地区商业阶层的价值取向与文化趣味。
占人口绝大多数的农民、普通工人、城市底层人民、儿童和老人，因为缺乏消费能力，声音和文化需求被逐渐忽略。
从《编辑部的故事》中，也能窥见这一点。
当人们津津乐道于文艺女青年戈玲二十多年前的时尚穿搭时，不得不说，商业化的浪潮已经渗透当时的人心了。
九八年播出的《将爱情进行到底》，是大陆第一部青春偶像剧。
它讲述的不只是几个年轻人的爱情故事，更是“改开一代”从校园走向社会的彷徨心态的缩影。
李大鹏和许静蕾因为这部剧初次相识，后来成为柏林影帝的廖帆献上了他的处女作，随着这些年轻人的青涩身影，观众的记忆也被永久定格在那个动荡不安却又充满希望的年代。
此时的大学生，一出生就赶上了国门打开，高考已经恢复，知青纷纷返城，先锋小说流行，市场经济兴起，成长在喧哗与骚动年代里的年轻人，怀揣着巨大的热情要改变社会。
然而，随着主人公的成长与变化，我们看到的是另一番景象:高唱理想的青年逐渐死去，取而代之的是被市场逻辑塑造的成年人。在这背后，是开放后市场体系与新自由主义思想的高度融合。
后来延续《将爱情进行到底》故事的《奋斗》，逐渐内化了新自由主义市场逻辑与全球资本主义体系。
发端于港岛地区无线卫视的《金枝欲孽》及其随后泛滥的国产宫斗戏，更是以借古讽今的方式，将你死我活的新自由主义丛林法则演绎得淋漓尽至。
零一年，弯弯地区根据东瀛漫画改编而成的电视连续剧《流星花园》引发轰动，在整个东亚造成东亚万千青少年狂热追崇偶像的亚文化现象。
这是一个现代资本主义社会里“灰姑娘与王子”的校园爱情故事，不过灰姑娘与王子之间的贫富差距被刻意淡化，经过精致改装后变成所谓的“校园爱情”，并以“外貌至上主义”原则搭配男女主角。
《流星花园》打开了一条通道，让底层民众得以窥见上流人的生活，同时这种“跨阶级”的爱情也为年轻女性提供了一个想象空间，暗示她们对爱情可以拥有无限遐想。
富家子弟和白领精英的角色在荧屏反复跳跃，占大夏人口绝对多数的农民和工人，在电视上始终不见他们的身影。
法国当代社会学家皮埃尔布尔迪厄在《关于电视》里问道:“谁是话语的主体?”
零二年，农村题材的电视剧只占省级卫视播出的电视剧总量的百分之二不到，专业化频道五花八门，但在其中会发现铺天盖地的“都市频道”却没有为农民等群体开设专门频道，大多数频道只迎合城市消费者的生活方式。
也有几部剧成为例外。
同样是讲述北漂青年故事的《上车，走吧》，比后来的《奋斗》远远要更真实。
对了，那部戏的主演是黄勃。
二零五年播出的《生存之民工》尺度更大，更尖锐，更惊心动魄。
以至于二零一三年重播时，不得不大量删减内容，甚至把名字也改成了《春天里》。
一群来自全国各地的农民工，挤在大城市简陋的工棚里，三更灯火五更鸡，起早贪黑劳苦工作，却拿不到一分钱。老板推三阻四，无奈之下，他们只有集体追讨，迎接他们的却是无耻的威胁和恫吓。
他们想尽了办法，有工人不顾危险追上了老板的面包车，结果被其手下打得手破血流。
面对心狠手辣、诡计多端的老板，他们毫无还手之力，许多人因此而家破人亡。
在当时，各大卫视频道帝王戏说、谍战传奇、狗血雷剧风行，这一小帮人带血的呐喊，很快就被淹没在一派莺歌燕舞、升平景象中。
包括紧随其后的《乡村爱情》，从最开始关注和切实反映东北黑土地年轻农民的日常生活和农村社会生态，到后来续集越来越庸俗化，脱离现实，“凑集数”痕迹日益明显，甚至开始胡编乱造。
而都市剧方面，经过前些年的沉淀以及社会的急剧转型，终于爆发出了一朵奇葩之作。
千禧年以后，官商勾结所构建的超稳定结构，已在很大程度上阻塞了正常的社会流动机制，社会与阶级的对立空前严重。
《蜗居》应运而生。
它体现了大夏城市中产阶级身份认同后的焦虑和压力。
短短四天，这部剧就创下收视新高。
城市中产阶级是一群深受广告主青睐的消费者。
路虎汽车在《蜗居》中就植入广告:宋思明告诉海藻，路虎就是男人的腿，我觉得它是车里是最好的一款，这开车的男人，有血性的，都希望有一辆路虎。
不出所料，第二年路虎销量暴涨，增长幅超过百分之一百。
但是，大夏的中产阶级却是个伪命题。
的确，大部分白领与下岗工人和失地农民不同，因为他们拥有一张大学文凭，从而可以得到一份体面的工作。
可这张文凭不过是大学扩招后带来的附属品，他们多数本质是转型社会下的“新穷人”，当他们深深憧憬着消费主义的生活方式时，结果无论在物资还是精神上，都日益贫困。
对住房私有产权的向往，使他们宁愿选择逆来顺受并内化社会分化现实，成为房奴一族。
就像剧中女主角海藻，身为城市年轻白领一族，却选择成为别人的情妇，只是为满足她姐姐在大城市里拥有属于自己的一套房子的愿望，同时也如愿以偿过上了她一直向往的奢靡的生活。
尝到甜头的盛海卫视，从二零一一年下半年开始，确立频道黄金剧场的定位是“承接新锐和都市”，各大电视台纷纷效仿，都市剧瞬时如过江之鲫。
零八年，谍战故事片《潜伏》骤然走红，曾几何时受到普遍认同的信仰、忠诚、自我牺牲这些价值取向，统统被置换了，原本具有进步作用的“革命斗争”变成了无价值判断的“两大集团的对抗”0.
在网络和媒体的解构下，它俨然成为了资本主义体制下的中产阶级“办公室斗争”，并被当成职场晋升策略售卖。
在这样的情况下，我们孜孜以求的革命精神、理想主义等文化价值，只能在《我的团长我的团》等题材电视剧中被放大。
只不过，早已占正统地位的消费资本主义意识形态，对社会底层和普通大众完成了广泛的精神收编，此时不管以什么样的姿态缅怀革命，最终不免沦为一次性消费。
尤其在二零一零年之后，新世纪的昂扬与父辈们的青春一同远去，工业城市的发展逐渐停滞不前，中下层白领已经成为不折不扣的被掠夺者，被时代铁幕笼罩的年轻人如蝼蚁般暗无天日。
原本应是社会建设主体的劳动大众，被资本与市场逻辑改造成社会看客、廉价猎奇者和感官刺激寻求者，得意洋洋的资本，不断用暴力和低俗的内容去迎合、贬低与侮辱下层民众的心智。
活跃在荧屏里的，不是手握千亿市值公司的霸道总裁，就是为爱情不在乎一切舍掉皇位继承的王爷们，低俗，已经是对这些电视作品的最高评价了。
电视台自然不能免俗，在脱离群众成为时代大背景的今天，他们既无力复原真正的过去，只能不痛不痒地弘扬主旋律，又不敢彻底拥抱资本，在投机取巧中，选择了文化工业中最劣质的流量明星，其实可以说是一种悲哀。
其实流量春晚的问题早在去年春晚就已经被大家热议了。
而在去年的晚会播出之后，春晚总导演对此的解释很能说明问题:他说本届春晚并非为流量而流量，而是因为流量们在过去的一年中有作品，春晚要表现一年文化的特点，大夏文艺领域的繁荣状况必然要折射在春晚舞台上。
但说实话，这远远比春晚本身的流量化更加可怕，因为春晚只不过是把一整年流量繁荣的大夏电视文艺界特征，给浓缩到了一场晚会上。
而如果所谓的大夏文艺界现状并不能真实反映大夏社会现状，脱离人民群众生活，那集全年文艺界之大成的春晚，又如何能符合社会大众的期待呢?
所以。
沈飞其实非常理解内阁为什么要整顿娱乐圈。
因为内阁估计已经发现了问题。
如果现在不对文化娱乐产业以及相关的互联网产业进行整顿，那么长此以往之后，我们国际的电视电影屏幕上，可能就只剩下各种流量明星和家常里短了。
“沈主任，您说，咱们督导办明年还要继续大力整顿文化娱乐产业么?"
赵静小心翼翼的对沈飞问道。
“当然了。”
沈飞点点头:“整顿文化和娱乐产业的事情，只是刚刚开始而已。我们要做的，是扭转这个行业的风气，让从业者意识到，有些事情是错的，是不能做的。”
顿了顿。
他缓缓说道:“就好像我之前被华艺封杀，他们所谓的优先续约权，根本就是违法的，是错误的。可问题是，大部分人都不敢去说出来，因为这是潜规则，你如果不接受，那就别想红!而我们要做的，就是打破这些潜规则!"
听到他的话，赵静跟叶天若有所思。
这时候。
一个声音从外面传来。
“说的对。”
????
????
三个人都有些意外，抬起头，就看到一个身影出现在了门口。
“首长!”
沈飞看清楚那个人的一瞬间，腾地一下就站了起来。
至于赵静和叶天，两个人更是一脸懵逼。
李正国!
居然是李正国!
这一刻，两个人都不知道说什么好了。
李正国却微微一笑，对沈飞他们说道:“过年好啊，快坐下，快坐下吧，我就是来看看你们，”
沈飞还好一点，赵静和叶天，都已经不知道说什么好了。
沈飞见状连忙摆摆手，让叶天和赵静坐下，很快赵志杰也走了进来，沈飞笑着跟他问候着:“赵主任，过年好。”
“过年好，过年好。”
赵志杰笑了起来，对沈飞道:“首长可是专门过来看你的。”
听到这句话，赵静和叶天更激动了。
李正国竟然专门来陪沈主任过春节?
这也太离谱了!
两个人到底是什么关系，这沈主任有多大的背景啊?
演化到了现在，烟花爆竹在五环之内不允许放了，沈飞便没有让赵静和叶天两个人放，三人贴完春联之后，便坐在一起看春晚，顺便聊天。
“真没意思。”
看着春晚里的节目，叶天吐槽道:“沈主任，您说这现在的春晚，怎么越来越没意思了?”
“是啊。”
赵静也点点头道:“总感觉小时候的春晚好玩，那时候大家都愿意守着电视机看春晚，可现在就感觉这春晚好像看不看都行。"
“对，就这些节目什么的，一点期待感都没有。”
叶天也吐槽道。
很显然。
在这些年轻人的眼里，这种春晚是真的一点意思都没有。
沈飞微微一笑:“可能这春晚导演组的人，太想要让大家受教育吧。”
“啊?”
两个人年轻人都是一愣神。
沈飞笑了笑，却没有再说什么。
说实话。
他其实也不太喜欢现在的春晚，尤其是那种必须以搞笑开头，然后以煽情结尾的小品。
那可真是煽的动就往死里煽，煽不动你给我硬煽。
很烦。
年年春晚，年年拉胯，几乎成为了大众的共识。
今年的春晚，尤其是最受关注的语言类节目，除了依旧地枯燥、烦闷、无聊之外，更节目从头到尾，整活不断，为大家精彩呈现了什么叫做冒犯的艺术。
在沈飞看来，这已经是彻底丢掉了遮羞布，失去了体面，把社会最庸俗最隐秘的价值观端上来你单身:是因为你太胖你没钱，你所有的努力都比不过帅哥的一句土味情话。
这已经不是喜剧，而是上刑，对看的人来说，每一秒都是煎熬。
“二九七” 台上风流云散，随着老艺人陆续退休，当年的观众也慢慢长大，看着如今一地鸡毛的表演，沈飞忽然有点怀念那个鞋拔子脸的大叔了。
春晚，本质是电视的艺术。
而如今在电视上，真正的底层一再失语，关于对精英的崇拜和对精致生活的渲染早已成为主流。
真正需要发声的人，却一直沉默。
在上个世纪九十年代初之前，电视业很少使用娱乐这个词，而习惯使用文艺，含有以提高群众审美情操为使命的文化意味，电视台娱乐节目制作部也仍然被称为文艺部。
西风东渐，九十年代，大夏第一部工业制作的电视剧《渴望》横空出世，顿时间风靡大江南北。
它是米国通俗文化的一次胜利。
当时上面对此不仅欣然接受，而且前所未有地赞扬了这部人情味十足、以传统美德为主题的电视剧。
从此，以《渴望》为开端，大夏的电视剧开始发挥思想宣传的功能。
在此鼓舞之下，九二年热播的《编辑部的故事》更进一步，不再先入为主刻画人物的善恶美丑，而是把他们拉到普通人的道德水准，既有自私自利，又不乏奉献精神，世俗的烟火气扑面而来。
这时，市场经济的大门刚刚打开，江湖骗术、大吃大喝、商业贿赂、末世谣言等等，这些现实生活的人间百态，统统都反映在电视剧里。
那个时代，生存艰难，信仰崩塌，人们不知道还有什么是可靠的。
再往后，大夏电视剧的发行与播出体制也发生了变化。
九三年，帝国电视台以三百五十万元的高价购买电视剧《爱你没商量》，开启我国电视剧“货币化交易”的历史。
相应地，广告成为了电视台收入的主要来源，主导媒体市场的商业逻辑就就不再是“一人一票”了，而是“一元一票”。
自然，电视剧就更在乎广告商最钟情的城市富裕消费者与沿海地区商业阶层的价值取向与文化趣味。
占人口绝大多数的农民、普通工人、城市底层人民、儿童和老人，因为缺乏消费能力，声音和文化需求被逐渐忽略。
从《编辑部的故事》中，也能窥见这一点。
当人们津津乐道于文艺女青年戈玲二十多年前的时尚穿搭时，不得不说，商业化的浪潮已经渗透当时的人心了。
九八年播出的《将爱情进行到底》，是大陆第一部青春偶像剧。
它讲述的不只是几个年轻人的爱情故事，更是“改开一代”从校园走向社会的彷徨心态的缩影。
李大鹏和许静蕾因为这部剧初次相识，后来成为柏林影帝的廖帆献上了他的处女作，随着这些年轻人的青涩身影，观众的记忆也被永久定格在那个动荡不安却又充满希望的年代。
此时的大学生，一出生就赶上了国门打开，高考已经恢复，知青纷纷返城，先锋小说流行，市场经济兴起，成长在喧哗与骚动年代里的年轻人，怀揣着巨大的热情要改变社会。
然而，随着主人公的成长与变化，我们看到的是另一番景象:高唱理想的青年逐渐死去，取而代之的是被市场逻辑塑造的成年人。在这背后，是开放后市场体系与新自由主义思想的高度融合。
后来延续《将爱情进行到底》故事的《奋斗》，逐渐内化了新自由主义市场逻辑与全球资本主义体系。
发端于港岛地区无线卫视的《金枝欲孽》及其随后泛滥的国产宫斗戏，更是以借古讽今的方式，将你死我活的新自由主义丛林法则演绎得淋漓尽至。
零一年，弯弯地区根据东瀛漫画改编而成的电视连续剧《流星花园》引发轰动，在整个东亚造成东亚万千青少年狂热追崇偶像的亚文化现象。
这是一个现代资本主义社会里“灰姑娘与王子”的校园爱情故事，不过灰姑娘与王子之间的贫富差距被刻意淡化，经过精致改装后变成所谓的“校园爱情”，并以“外貌至上主义”原则搭配男女主角。
《流星花园》打开了一条通道，让底层民众得以窥见上流人的生活，同时这种“跨阶级”的爱情也为年轻女性提供了一个想象空间，暗示她们对爱情可以拥有无限遐想。
富家子弟和白领精英的角色在荧屏反复跳跃，占大夏人口绝对多数的农民和工人，在电视上始终不见他们的身影。
法国当代社会学家皮埃尔布尔迪厄在《关于电视》里问道:“谁是话语的主体?”
零二年，农村题材的电视剧只占省级卫视播出的电视剧总量的百分之二不到，专业化频道五花八门，但在其中会发现铺天盖地的“都市频道”却没有为农民等群体开设专门频道，大多数频道只迎合城市消费者的生活方式。
也有几部剧成为例外。
同样是讲述北漂青年故事的《上车，走吧》，比后来的《奋斗》远远要更真实。
对了，那部戏的主演是黄勃。
二零五年播出的《生存之民工》尺度更大，更尖锐，更惊心动魄。
以至于二零一三年重播时，不得不大量删减内容，甚至把名字也改成了《春天里》。
一群来自全国各地的农民工，挤在大城市简陋的工棚里，三更灯火五更鸡，起早贪黑劳苦工作，却拿不到一分钱。老板推三阻四，无奈之下，他们只有集体追讨，迎接他们的却是无耻的威胁和恫吓。
他们想尽了办法，有工人不顾危险追上了老板的面包车，结果被其手下打得手破血流。
面对心狠手辣、诡计多端的老板，他们毫无还手之力，许多人因此而家破人亡。
在当时，各大卫视频道帝王戏说、谍战传奇、狗血雷剧风行，这一小帮人带血的呐喊，很快就被淹没在一派莺歌燕舞、升平景象中。
包括紧随其后的《乡村爱情》，从最开始关注和切实反映东北黑土地年轻农民的日常生活和农村社会生态，到后来续集越来越庸俗化，脱离现实，“凑集数”痕迹日益明显，甚至开始胡编乱造。
而都市剧方面，经过前些年的沉淀以及社会的急剧转型，终于爆发出了一朵奇葩之作。
千禧年以后，官商勾结所构建的超稳定结构，已在很大程度上阻塞了正常的社会流动机制，社会与阶级的对立空前严重。
《蜗居》应运而生。
它体现了大夏城市中产阶级身份认同后的焦虑和压力。
短短四天，这部剧就创下收视新高。
城市中产阶级是一群深受广告主青睐的消费者。
路虎汽车在《蜗居》中就植入广告:宋思明告诉海藻，路虎就是男人的腿，我觉得它是车里是最好的一款，这开车的男人，有血性的，都希望有一辆路虎。
不出所料，第二年路虎销量暴涨，增长幅超过百分之一百。
但是，大夏的中产阶级却是个伪命题。
的确，大部分白领与下岗工人和失地农民不同，因为他们拥有一张大学文凭，从而可以得到一份体面的工作。
可这张文凭不过是大学扩招后带来的附属品，他们多数本质是转型社会下的“新穷人”，当他们深深憧憬着消费主义的生活方式时，结果无论在物资还是精神上，都日益贫困。
对住房私有产权的向往，使他们宁愿选择逆来顺受并内化社会分化现实，成为房奴一族。
就像剧中女主角海藻，身为城市年轻白领一族，却选择成为别人的情妇，只是为满足她姐姐在大城市里拥有属于自己的一套房子的愿望，同时也如愿以偿过上了她一直向往的奢靡的生活。
尝到甜头的盛海卫视，从二零一一年下半年开始，确立频道黄金剧场的定位是“承接新锐和都市”，各大电视台纷纷效仿，都市剧瞬时如过江之鲫。
零八年，谍战故事片《潜伏》骤然走红，曾几何时受到普遍认同的信仰、忠诚、自我牺牲这些价值取向，统统被置换了，原本具有进步作用的“革命斗争”变成了无价值判断的“两大集团的对抗”0.
在网络和媒体的解构下，它俨然成为了资本主义体制下的中产阶级“办公室斗争”，并被当成职场晋升策略售卖。
在这样的情况下，我们孜孜以求的革命精神、理想主义等文化价值，只能在《我的团长我的团》等题材电视剧中被放大。
只不过，早已占正统地位的消费资本主义意识形态，对社会底层和普通大众完成了广泛的精神收编，此时不管以什么样的姿态缅怀革命，最终不免沦为一次性消费。
尤其在二零一零年之后，新世纪的昂扬与父辈们的青春一同远去，工业城市的发展逐渐停滞不前，中下层白领已经成为不折不扣的被掠夺者，被时代铁幕笼罩的年轻人如蝼蚁般暗无天日。
原本应是社会建设主体的劳动大众，被资本与市场逻辑改造成社会看客、廉价猎奇者和感官刺激寻求者，得意洋洋的资本，不断用暴力和低俗的内容去迎合、贬低与侮辱下层民众的心智。
活跃在荧屏里的，不是手握千亿市值公司的霸道总裁，就是为爱情不在乎一切舍掉皇位继承的王爷们，低俗，已经是对这些电视作品的最高评价了。
电视台自然不能免俗，在脱离群众成为时代大背景的今天，他们既无力复原真正的过去，只能不痛不痒地弘扬主旋律，又不敢彻底拥抱资本，在投机取巧中，选择了文化工业中最劣质的流量明星，其实可以说是一种悲哀。
其实流量春晚的问题早在去年春晚就已经被大家热议了。
而在去年的晚会播出之后，春晚总导演对此的解释很能说明问题:他说本届春晚并非为流量而流量，而是因为流量们在过去的一年中有作品，春晚要表现一年文化的特点，大夏文艺领域的繁荣状况必然要折射在春晚舞台上。
但说实话，这远远比春晚本身的流量化更加可怕，因为春晚只不过是把一整年流量繁荣的大夏电视文艺界特征，给浓缩到了一场晚会上。
而如果所谓的大夏文艺界现状并不能真实反映大夏社会现状，脱离人民群众生活，那集全年文艺界之大成的春晚，又如何能符合社会大众的期待呢?
所以。
沈飞其实非常理解内阁为什么要整顿娱乐圈。
因为内阁估计已经发现了问题。
如果现在不对文化娱乐产业以及相关的互联网产业进行整顿，那么长此以往之后，我们国际的电视电影屏幕上，可能就只剩下各种流量明星和家常里短了。
“沈主任，您说，咱们督导办明年还要继续大力整顿文化娱乐产业么?"
赵静小心翼翼的对沈飞问道。
“当然了。”
沈飞点点头:“整顿文化和娱乐产业的事情，只是刚刚开始而已。我们要做的，是扭转这个行业的风气，让从业者意识到，有些事情是错的，是不能做的。”
顿了顿。
他缓缓说道:“就好像我之前被华艺封杀，他们所谓的优先续约权，根本就是违法的，是错误的。可问题是，大部分人都不敢去说出来，因为这是潜规则，你如果不接受，那就别想红!而我们要做的，就是打破这些潜规则!"
听到他的话，赵静跟叶天若有所思。
这时候。
一个声音从外面传来。
“说的对。”
????
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三个人都有些意外，抬起头，就看到一个身影出现在了门口。
“首长!”
沈飞看清楚那个人的一瞬间，腾地一下就站了起来。
至于赵静和叶天，两个人更是一脸懵逼。
李正国!
居然是李正国!
这一刻，两个人都不知道说什么好了。
李正国却微微一笑，对沈飞他们说道:“过年好啊，快坐下，快坐下吧，我就是来看看你们，”
沈飞还好一点，赵静和叶天，都已经不知道说什么好了。
沈飞见状连忙摆摆手，让叶天和赵静坐下，很快赵志杰也走了进来，沈飞笑着跟他问候着:“赵主任，过年好。”
“过年好，过年好。”
赵志杰笑了起来，对沈飞道:“首长可是专门过来看你的。”
听到这句话，赵静和叶天更激动了。
李正国竟然专门来陪沈主任过春节?
这也太离谱了!
两个人到底是什么关系，这沈主任有多大的背景啊?