第644章 金尼阁
官船缓缓地驶进南京码头，王喜站在甲板上眺望，颇为高兴地说：“早就听闻江南物阜民丰，今日一见才知什么叫做十里繁华。”
王文龙笑着道：“这南京港乃是天下数一数二的大港口，放在世界上也排得上号的。”
他又指着远处一座琉璃宝塔道：“那便是南京的大报恩寺塔，美轮美奂，凡是航海前来之人初见无不视之作奇迹。”
大报恩寺琉璃塔，通体琉璃装成，绝对代表了这年代建筑的最高审美水平，能给所有进入南京港的人视觉上的震撼。
王喜被王文龙提点之后仔细看向远处宝塔，这才发现这宝塔的七彩琉璃瓦在阳光之下熠熠生辉，忍不住赞叹道：“果然鬼斧神工，可惜是佛塔，若有一日能够建成这样的天主堂……”
王文龙忍不住暗翻白眼，利玛窦对于基督教传播的“易佛补儒”思想影响也太深远了，他的这群弟子都对佛教如此防备。
他介绍说道：“此塔乃是当年三保太监郑和所督建，三宝太监生前笃信佛教，自己也在建塔之时捐了不少钱。晚年三宝太监本想要在第七次出洋之后退居南京碧峰寺，于寺中终老，谁想出海回程之时三宝太监竟在古里国染病不起，于路上就殁了，如今能记载他伟业的物什，也就是碧峰寺中一堂佛像，以及这大报恩寺的琉璃塔了。”
王喜闻言十分惊讶，问道：“这塔是三宝太监所修？”
王文龙点头。
王喜瞬间也不再理会利玛窦对他的叮嘱了，虔诚的对着远处的大报恩寺佛塔拜了三拜：“三宝太监英灵不远，失敬失敬。”
太监群体由于家庭的缺失普遍想寻找归宿，郑和信佛，李文松信道，王喜信天主教都出于这样想法，追求信仰是为了归宿，尊敬郑和这样的同类也是一样心理，此时听说三宝太监的伟业在面前，王喜不管信什么教都会虔诚尊重。
此时的太监群体对于郑和极为尊敬，毕竟能够在历史上独开一篇，成为探险故事主角的太监实在不多，《三宝太监下西洋》这本小说的很大购买群体便是南京城中的太监，甚至还有太监资助戏班将郑和的故事改成戏剧，歌颂这个太监之中的英雄。
“官船靠岸！官船靠岸！”
在传功的吆喝声下，王喜王文龙乘坐的船只慢慢驶向岸边，王文龙发现港口上早已经站了一批迎接他和王喜的人群。
江南是王文龙的半个主场，而王喜也是怀揣着龙洋开海公司的任务而来，江南的文化名流以及官员自然许多都前来捧场迎接。
“王掌柜，建阳先生，我乃苏松巡按御史杨廷筠，欢迎两位来到南京。”杨廷筠满脸热情地走上前来，笑着同两人打招呼。
王喜点头道：“杨御史好。”
王文龙也行礼说：“早就听闻杨仲坚的名字，今日终于得见。”
杨廷筠作为巡按御史，和王喜王文龙说着话，后面的一些官员名士都只能跟随，没有机会上来聊天。
杨廷筠陪着两人走下码头，王喜道：“我也是受洗的教徒，早就听闻杨兄弟是圣教在江南的一大柱石，今日一见果然有我教中风采。”
“王公公也是圣教中人？”作为江南基督徒代表的杨廷筠颇为惊喜。
王喜点点头，这时就听人群之中发出一阵议论：“传教士来了？”“泰西之人也到了？”虽然耶稣会已经把南京作为在中国最重要的教区之一，但是在街头上看见欧洲人的几率还是很低，哪怕是今日前来码头迎接王喜王文龙的官员，许多人也都是第一次见到欧洲人。
许多文人第一次见到外国人都不敢上去，那个青年的欧洲传教士在众人的目光之中走来，一路走人群一路分开，然后又慢慢拢在他们身后追着围观，那传教士居然就这么分开众人走到了王文龙和王喜面前。
杨廷筠一见他便脸露惊喜之色，笑着介绍道：“这是耶稣会的金尼阁师傅。这两位便是名士王建阳，还有王喜公公。”
“王先生好，王喜兄弟你好。”金尼阁十分年轻，长得还有点儿小帅，一口汉语虽然带着一些广东口音，但发音十分不错，甚至连语调都掌握了，比利玛窦说的还流利——此君在原历史上是第一个拉丁文拼音方案的草拟者，还是第一个将音调引入拼音方案中的人。
金尼阁为人聪明，辩才敏捷，很快就学会了中文，还能读写文言文，金尼阁凭借过人的才华极受此时负责南京传教的龙华民的重视，如今虽然还不满三十岁，却已经当到南京传教的高层，过几年龙华民接任天主教中国教区的负责人后，金尼阁还会受他委派去梵蒂冈为组织中国传教士而工作，能在教皇身边工作，对于传教士来说是极高的地位。
金尼阁问：“我听说龙洋开海公司想要邀请耶稣会士作为帮手经营海外贸易？”
联络耶稣会经营海外生意的主意是邹义出的，他早就已经写信通知江南。
此言一出，众人也终于明白为什么金尼阁今天会出现在码头上了。
“正是如此。”王喜点头。
开海公司的具体业务在码头上也不好详细说，王喜和王文龙先和来欢迎的人一番招呼，用了大半天时间将人给打发走，这才准备正式谈事情。
前来迎接的叶昼则笑着说：“此地离我家园子不远，不如请杨巡按和王公公便到我家园中坐坐。”
有勋贵背景，又有民党的加持，叶昼则在南京的官员圈子里很吃得开，杨廷筠对他比较信任，闻言点点头，询问王文龙：“建阳以为如何？”
王文龙自然也是同意。
王喜便对金尼阁说道：“请师傅同我们一块儿去商谈吧。”
金尼阁点头道：“可以。”
于是众人便在码头上上了轿子，向着叶昼则位于乌衣巷的园子而去。
五人走进园中，杨廷筠也是知道开海公司一事极为万历皇帝看重，笑着对金尼阁说道：“龙师傅，将来龙洋开海公司的生意还要多仰赖圣教中人了。”
金尼阁点点头回答道：“刚才在码头上我不方便说，其实我以为即使有我们的帮助，龙洋开海公司也很难像欧洲的公司一样成功。航海十分凶险，航海家需要有信仰，没有正确信仰的加持，殖民是很难推进的。”
此言一出，在场四人都变了脸色，传教士对于世界其他地区的人总是带着这种眼光，但是利玛窦这样的传教士不会表现出来，而金尼阁不是利玛窦的性格，他根本忍耐不住自己的想法，几乎是迫不及待就将自己的真实思想表达而出。
(本章完)
王文龙笑着道：“这南京港乃是天下数一数二的大港口，放在世界上也排得上号的。”
他又指着远处一座琉璃宝塔道：“那便是南京的大报恩寺塔，美轮美奂，凡是航海前来之人初见无不视之作奇迹。”
大报恩寺琉璃塔，通体琉璃装成，绝对代表了这年代建筑的最高审美水平，能给所有进入南京港的人视觉上的震撼。
王喜被王文龙提点之后仔细看向远处宝塔，这才发现这宝塔的七彩琉璃瓦在阳光之下熠熠生辉，忍不住赞叹道：“果然鬼斧神工，可惜是佛塔，若有一日能够建成这样的天主堂……”
王文龙忍不住暗翻白眼，利玛窦对于基督教传播的“易佛补儒”思想影响也太深远了，他的这群弟子都对佛教如此防备。
他介绍说道：“此塔乃是当年三保太监郑和所督建，三宝太监生前笃信佛教，自己也在建塔之时捐了不少钱。晚年三宝太监本想要在第七次出洋之后退居南京碧峰寺，于寺中终老，谁想出海回程之时三宝太监竟在古里国染病不起，于路上就殁了，如今能记载他伟业的物什，也就是碧峰寺中一堂佛像，以及这大报恩寺的琉璃塔了。”
王喜闻言十分惊讶，问道：“这塔是三宝太监所修？”
王文龙点头。
王喜瞬间也不再理会利玛窦对他的叮嘱了，虔诚的对着远处的大报恩寺佛塔拜了三拜：“三宝太监英灵不远，失敬失敬。”
太监群体由于家庭的缺失普遍想寻找归宿，郑和信佛，李文松信道，王喜信天主教都出于这样想法，追求信仰是为了归宿，尊敬郑和这样的同类也是一样心理，此时听说三宝太监的伟业在面前，王喜不管信什么教都会虔诚尊重。
此时的太监群体对于郑和极为尊敬，毕竟能够在历史上独开一篇，成为探险故事主角的太监实在不多，《三宝太监下西洋》这本小说的很大购买群体便是南京城中的太监，甚至还有太监资助戏班将郑和的故事改成戏剧，歌颂这个太监之中的英雄。
“官船靠岸！官船靠岸！”
在传功的吆喝声下，王喜王文龙乘坐的船只慢慢驶向岸边，王文龙发现港口上早已经站了一批迎接他和王喜的人群。
江南是王文龙的半个主场，而王喜也是怀揣着龙洋开海公司的任务而来，江南的文化名流以及官员自然许多都前来捧场迎接。
“王掌柜，建阳先生，我乃苏松巡按御史杨廷筠，欢迎两位来到南京。”杨廷筠满脸热情地走上前来，笑着同两人打招呼。
王喜点头道：“杨御史好。”
王文龙也行礼说：“早就听闻杨仲坚的名字，今日终于得见。”
杨廷筠作为巡按御史，和王喜王文龙说着话，后面的一些官员名士都只能跟随，没有机会上来聊天。
杨廷筠陪着两人走下码头，王喜道：“我也是受洗的教徒，早就听闻杨兄弟是圣教在江南的一大柱石，今日一见果然有我教中风采。”
“王公公也是圣教中人？”作为江南基督徒代表的杨廷筠颇为惊喜。
王喜点点头，这时就听人群之中发出一阵议论：“传教士来了？”“泰西之人也到了？”虽然耶稣会已经把南京作为在中国最重要的教区之一，但是在街头上看见欧洲人的几率还是很低，哪怕是今日前来码头迎接王喜王文龙的官员，许多人也都是第一次见到欧洲人。
许多文人第一次见到外国人都不敢上去，那个青年的欧洲传教士在众人的目光之中走来，一路走人群一路分开，然后又慢慢拢在他们身后追着围观，那传教士居然就这么分开众人走到了王文龙和王喜面前。
杨廷筠一见他便脸露惊喜之色，笑着介绍道：“这是耶稣会的金尼阁师傅。这两位便是名士王建阳，还有王喜公公。”
“王先生好，王喜兄弟你好。”金尼阁十分年轻，长得还有点儿小帅，一口汉语虽然带着一些广东口音，但发音十分不错，甚至连语调都掌握了，比利玛窦说的还流利——此君在原历史上是第一个拉丁文拼音方案的草拟者，还是第一个将音调引入拼音方案中的人。
金尼阁为人聪明，辩才敏捷，很快就学会了中文，还能读写文言文，金尼阁凭借过人的才华极受此时负责南京传教的龙华民的重视，如今虽然还不满三十岁，却已经当到南京传教的高层，过几年龙华民接任天主教中国教区的负责人后，金尼阁还会受他委派去梵蒂冈为组织中国传教士而工作，能在教皇身边工作，对于传教士来说是极高的地位。
金尼阁问：“我听说龙洋开海公司想要邀请耶稣会士作为帮手经营海外贸易？”
联络耶稣会经营海外生意的主意是邹义出的，他早就已经写信通知江南。
此言一出，众人也终于明白为什么金尼阁今天会出现在码头上了。
“正是如此。”王喜点头。
开海公司的具体业务在码头上也不好详细说，王喜和王文龙先和来欢迎的人一番招呼，用了大半天时间将人给打发走，这才准备正式谈事情。
前来迎接的叶昼则笑着说：“此地离我家园子不远，不如请杨巡按和王公公便到我家园中坐坐。”
有勋贵背景，又有民党的加持，叶昼则在南京的官员圈子里很吃得开，杨廷筠对他比较信任，闻言点点头，询问王文龙：“建阳以为如何？”
王文龙自然也是同意。
王喜便对金尼阁说道：“请师傅同我们一块儿去商谈吧。”
金尼阁点头道：“可以。”
于是众人便在码头上上了轿子，向着叶昼则位于乌衣巷的园子而去。
五人走进园中，杨廷筠也是知道开海公司一事极为万历皇帝看重，笑着对金尼阁说道：“龙师傅，将来龙洋开海公司的生意还要多仰赖圣教中人了。”
金尼阁点点头回答道：“刚才在码头上我不方便说，其实我以为即使有我们的帮助，龙洋开海公司也很难像欧洲的公司一样成功。航海十分凶险，航海家需要有信仰，没有正确信仰的加持，殖民是很难推进的。”
此言一出，在场四人都变了脸色，传教士对于世界其他地区的人总是带着这种眼光，但是利玛窦这样的传教士不会表现出来，而金尼阁不是利玛窦的性格，他根本忍耐不住自己的想法，几乎是迫不及待就将自己的真实思想表达而出。
(本章完)